Sopa de Dioses, Heroes y Mitos: La Saga de Volsung

Antes de comenzar con la ultima parte de esta saga, es importante agradecer aManuel Velasco, quien recogió esta leyenda en "Breve Historia delos Vikingos" y la narró para el disfrute de suslectores. También se le agradece permitirnos volver a contarla eneste blog con su autorización. Sin mas que decir, el ultimo capitulo de laSaga de Volsung:

La Saga de Volsung

Parte V

Signy

El Rayo de Thor

Primera parte 
Segunda parte 
Tercera parte 
Cuarta parte




Han pasado diez años desde que Sinfjotlepasó la prueba del saco a la que su madre lo sometió. Y en dichos años seperfecciono en las artes bélicas que su tío Sigmund conocíatan bien. Fue una mañana de primavera cuando ambos se subieron a un barco bajoun radiante sol, que iluminaba las aguas menos oscuras que otras veces, ydebajo de un cielo tan límpido que hacía pensar en el ensueño.Ambos tenían claro que era lo que debían hacer y no seamilanaban ante temor alguno, pues ambos eran Volsung y el miedono podría nunca domarlos.

Sinfjotle y Sigmund viajan a su ultimo destino

Su barco avanzó con los vientos del nortey llevó el bajel a una velocidad inusitada por sobre lamar, ningún espectro ni criatura se atrevió tan solo aacercarse al poderoso Drakkar que llevaba a Sinfjotle y a Sigmund haciaGotland, pues los rayos del sol bañaban su larga y rayada vela en el horizonte,y un poderoso hado acompañaba sin duda alguna a los héroes. Al ver como delas aguas se iba formando la silueta de aquella siniestra isla, se prepararonpara desembarcar.

Ahora bien, tanto Sigmund comoSinfjotle desconocían que el pacto que hiciera su hermana con labruja de la montaña traería consigo una traición. La brujaShialad, que era ambiciosa e inteligente y que norespetaba código alguno, estaba deseosa de obtener mayores beneficiosque los ya conseguidos. Por lo que años atrás había viajado a Gotlandy advertido a Siggeir que una gran conspiración se estaba tramando ensu contra.

"Si deseas que te diga todo cuantoconozco sobre este plan, deberás pagarme con oro, tantos sacos comoyo considere necesarios" Pero el rey la tomó por una impostora yadvenediza hechicera. Mas, ante su incredulidad Shialad dijo: "Tu vidaesta en juego, poderoso rey de Gotland, ¿Dejaras que tu mezquindad acabe convuestro reinado en estas tierras? ¿O seras Sabio y dispensaras del dinero parasalvar vuestra casa?"

Tomado por la duda y la incertidumbre, Siggeiracepto finalmente pagar a la bruja siete sacos de oro a cambio de laimportante información que ella iba a darle. Una vez Shialad viotodas esas monedas en sacos abultados le refirió todo lo queSigny había hecho en su contra. "A quien llamas hijo, deberás cambiarde nombre por Traidor, pues vendrá a destruirte junto asu tío en diez años, cuando la primavera este en su cenit y lasflores todas de tu jardín hallan florecido"

No saben que han sido traicionados
por la bruja Shialad

A pesar de que la bruja decía laverdad, Siggeir era malvado y orgulloso. Por lo que tan pronto oyó suportento la hizo expulsar de Gotland por la fuerza y se quedo con el dinero quele había prometido. Mientras Shialad era arrojada a un bote porpoderosos guerreros esta dijo "Te maldigo Siggeir, que vuestra casa acabebajo las llamas de quienes has perjudicado" Al salir estas palabras de laboca de la expulsada bruja, un gran tronido se escucho y de ella no se supomas.

Fue debido a estatruncada operación de la bruja que, cuando Sinfjotle y Sigmundarribaron a Gotland se encontraron en medio de una trampa del rey Siggeir. Aligual que sucedió a Volsung, fueronrodeados rápidamente por las tropas de Gotland y lucharon en lascostas de la isla presentando una valerosa aunque inútil resistenciaante tamaños ejércitos.

Cuando solo hubieron quedado en pieSigmund y Sinfjotle, Siggeir llegó donde ellos y ordeno a sus hombres quecavaran una gran fosa no lejos de las playas y los lanzaran a ella, para luegotapar el hoyo con una gran piedra con una runa en su cara superior que habían traído dela guerra con los Svear. Desarmaron a ambos campeones y la espada de los Enanoscayó a pocos metros del borde de la misma.

Entonces Siggeir tomo a su esposaSigny por los hombros y dijo:

- A ti, traidora mujer bruja, note envió con ellos. Así cargaras en tu alma por la muertede estos dos a quienes has arrastrado a la muerte por tu irrevocabledeseo de vengarte contra quien te ha cuidado y protegido y amado todos estosaños. Tanta pena me das que ni siquiera te enviare al exilio como aconseja yami corte. No Signy, te dejare con vida hasta que tu corazón ya nopueda soportar el dolor de la culpa y te quites la vida saltando de la torremas alta de mi castillo.- Y lanzaron a los dos hombres a la negra fosa.

Signy, que era mucho mas inteligente de loque su esposo creía, simulo ser afectada por sus palabras, y tal como hacequince años, se rasgó las vestiduras y pidió piedad al inclementerey. Mas, mientras actuaba como una loca, enardecida por el dolor quele producía la situación, pateo la espada de los enanosque yacía en el suelo, para que la misma fuera a parar a la fosajunto a su hijo y hermano. Poco después de esto la piedra fuecolocada en su lugar y Siggeir ordeno que se hiciera una gran fiesta paracelebrar su victoria definitiva sobre los Volsung.

Sigmund y Sinfjotle esperaron a quela mayoría de los guardias se marcharan de aquella fosa. Y en laoscuridad tomaron la espada de los Enanos y comenzaron a golpear aquella piedratan antigua. Los héroes pasaron muchas horas dándole a laroca esperando a que se quebrara y se turnaban una hora cada uno. Tras cinco deestas lograron quebrarla finalmente, poco tiempo antes del amanecer.

Cuando examinaron los alrededores, yalibres, se contentaron al ver que la mayoría de los soldados estabanmuy dormidos debido a la cantidad de alcohol bebido en la gran fiesta delcastillo. Y Sinfjotle mató a uno que yacía enlas cercanías y le robó sus armas y vestimenta. Luego, amparados porla negra noche cubierta, asesinaron a otro silenciosamente y Sigmund tomó lasropas de un soldado de ese reino.

- Este es el momento mi buen sobrino. DijoSigmund. - Esta es la noche en que nuestros antepasados porfin serán vengados y sus almas se regocijaran en el Valhalla al vercomo arde el palacio de quien nos ha dañado tanto.-

Sin llamar la atención debido asus trajes, los dos comenzaron a formar una gran pila de madera al costado deuno de los edificios mas grandes del interior del castillo. Esta estructura eraprincipalmente de madera y otros elementos que se prendían rápidamente alfuego. Luego, satisfechos con la altura de la misma le prendieron en llamas yal poco tiempo ya ardían terriblemente muchas estructuras. Motivadospor odio asesino los descendientes de Volsung se colocaron en las salidasprincipales de esta fortaleza y dieron muerte a todo aquel que escaparadesesperado del gran incendio.

Los Volsung queman el castillo de Siggeir

- ¡Sinfjotle apresúrate enbuscar a Signy y sácala de aquí antes que toda la estructura sederrumbe!- Dicho esto el joven y poderoso guerrero fue a su encuentro armadocon la espada de los Enanos.

Como una sombra que riega la muerte a supaso, Sinfjotle entró en las salas principales de la gran fortaleza y clavómuchas veces su gran espada en los guardias que huían hacia afuera.Tras andar muchos caminos y subir muchas escaleras llegó a los aposentos delrey, donde Signy estaba intentando matar a Siggeir con un cuchillo largo.Freyda miraba todo esto y llamaba a su señora a salir del castillo mientrashubiera tiempo.

- ¡Hijo! redime tus faltas ante los ojosde tu padre y asesina a esta mujer, puedo perdonarte si me quitas de encima aesta bruja que tal mal ha lanzado sobre todos nosotros. - Dijo Siggeirintentando sacarse a la fiera de Signy de encima.Pero Sinfjotle había sido concebido con otro propósito, porlo que aparto a su madre y aplasto con el filo de la espada de los Enanosla cabeza del rey. Así murió Siggeir rey de Gotland y matador deVolsung.

Mientras el voraz incendio comenzaba a hacer sucumbir parte de la estructura principal de la construcción ylas llamas avanzaban como demonios sobre los muros, Sigmund llegó ala habitación, preguntándose porque Sinfjotle se había demoradotanto en la tarea encomendada.

Allí encontró a Freyda ya Sinfjotle intentando sacar de la habitación a Signy quiense resistía a moverse de lugar.-¡Vamos hermana, escapemos de estelugar maldito, volvamos a morar felices en Branstock como cuando niños!- DijoSigmund.

- Ay hermano, que dulces suenan tuspalabras. Pero no hay retorno para mí, he andado un sendero demasiado sinuoso,demasiado oscuro, he matado a mi propio hijo antes por llevar a cabo estavenganza ya perpetrada. Así pase cien primaveras bajoel árbol hogar en que nuestro padre nos vio crecer, mi almano podrá volver a sentir la misma satisfacción por la vida;ya que yo he dedicado la mitad de mis días a generar la muerte. Ahoraveo que Sinfjotle es un Volsung de verdad y el ha acabado con Siggeir. Talcosa, por oscura que sea, deja mi espíritu mas tranquilo.

- Hermana, ¿Por que hablas de ese modo?¿Acaso ya no amas la vida como antes?- Dijo Sigmund entre sinceras lagrimas.-¿Ya antes tenias planeado este funesto final para tu alma?

- Me fui de Gotland casada con Siggeir yen Gotland me quedo con el marido al que me obligaron a casarme. Que mifavorita Feryda cuente esta historia a quien desee escucharla, ¡Adios!-

Y Signy cerró las puertas del cuarto y lasatranco dejando del otro lado a Sigmund, Sinfjotle y Freyda. Luego de estoel techo de aquella torre, carcomido, besado por terribles flamas se desplomósobre ella y no volvió a vérsela mas por Midgard.

Los tres sobrevivientes dejaron Gotlandmuy apenados por el destino de la dama de Branstock aquien honraron luego en una canción que compuso Freyda. Lamisma se cantaba en cada Jolbot, la fiesta del solsticio de Invierno. La florde Brantock, que supo arder como el rayo de Thor sobre sus enemigos pasó a lainmortalidad desde entonces como la vengadora de los Volsung. Y se dice, quecada vez que alguien la canta por esos lares, un anciano de sombrero puntiagudose sonríe, hasta que se convierte en cuervo y vuela hacia la noche sinfin.

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FIN

Sopa de Dioses, Heroes y Mitos: La Saga de Volsung

La Saga de Volsung

Parte IV

La ultima pieza del juego

Primera parte aquí

Segunda parte aquí

Tercera parte aquí

Con Sinfjotle recién nacido, Signy sintió apuro por regresar a Gotland pues temía que su ausencia hubiera levantado sospechas en la corte de su esposo. Sigmund, que amaba a su hermana, le insistió en que se quedara en Branstock, donde era claramente mucho mas feliz. Pero Signy solo tenia en mente la destrucción de su odiado esposo, por lo que rechazó la oferta y se hizo nuevamente a la mar junto a su cría. Al ver el barco marchare en dirección al norte Sigmund tuvo un negro presentimiento que lo lleno de amargura.

Sigmund tiene un mal presentimiento

La reina regresó pues a Gotland y al mes siguiente volvió Siggier de la guerra contra los svear. El rey se puso muy contento con la nueva criatura creyendo que el era su padre y en ningún momento sospecho de truco alguno. Después de todo Sinfjotle era muy parecido a su madre, tenia los cabellos rojizos y la nariz pequeña, mas sus ojos azules centelleaban como los que portan los Volsung.

A pesar de estar acompañado por cientos de sirvientas y rodeado de los placeres que son usuales en la vida de un príncipe, Sinfjotle era un chico algo extraño y de semblante profusamente sombrío. Un chico callado que tenia una muy estrecha relación con su madre, pero fuera de Signy, nadie mas parecía importarle, tal vez Freyda.

Esto no era obra de un malhadado destino (o tal vez sí), pues Signy le había contado a la edad de 5 años la verdad sobre su nacimiento y le infundio, como veneno, gran odio a Siggier, quien lo amaba en verdad. Ya desde sus primeros años Sinfjotle fue convencido por su madre de que su destino en esta oscura Midgard era vengar a sus antepasados. Noche tras noche Signy le narraba a modo de cuento las ya famosas hazañas de los Volsung, que se remontaban a tiempos remotos. Así pues muy pronto le pareció a Sinfjotle que todo aquello que lo rodeaba en Gotland era un enemigo que debía destruir.

Cuando el muchacho cumplió los 8 años, su padre volvió a partir en una guerra al continente, dejando solos a Signy y a Sinfjotle para llevar a cabo sus planes. Sin demorar un segundo, la reina, el príncipe y su criada Freyda partieron presurosos hacia Branstock para que el joven fuera sometido a la prueba del saco. En este viaje también hubo algunos sobresaltos en el mar, pero Sinfjotle se quedo mas que tranquilo y no mostró ninguna señal de temor ni siquiera cuando el barco estuvo en real peligro de naufragio. Y Signy sonrió viendo que aquello era bueno.

Signy vuelve a llevar a su hijo a Branstock donde
le somete a "La prueba del saco"

Finalmente, una vez sanos y salvos en la hermosa Branstock, Signy llevó a su hijo junto a Sigmund. Este obro igual que antes: Buscó una serpiente en el bosque y la puso en un saco sin que Sinfjotle la viera. Luego le ordeno hacer el pan mientras ellos iban de paseo al bosque.

Al regresar Signy y Sigmund se maravillaron al ver que el pan estaba horneado.

- ¿No notaste nada extraño en la bolsa?- Pregunto Sigmund.

- Sí, había una serpiente pero la mate con mis manos e hice el pan como tu me ordenaste.

- Con sus propias manos señora.- Dijo Freyda dando testimonio del relato del muchacho.

- ¡Entonces eres un Volsung de verdad!- Dijo Signy llena de alegría, y alzo al muchacho tres veces haciendo un hurra para el.

Ahora que el muchacho había pasado la prueba del saco estaba listo para ser entrenado. De eso se encargaría Sigmund, quien lo haría muy ducho a Sinfjotle en la esgrima, la equitación y el uso de la jabalina. Dejando al muchacho al cuidado de su tío, Signy retornó a Gotland, sabiendo que su venganza estaba tan cerca como su barco de las pedregosas costas de aquella nefasta isla.

Continuara...

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Sopa de Dioses, Heroes y Mitos: La Saga de Volsung

La Saga de Volsung

Parte III

La Prueba del saco

Segunda parte Aquí
Primera parte Aquí

Signy pasa horas en el castillo
pensando en como matar a su eposo.

A pesar de que Sigmund había salido ileso de la furia de Siggeir, Signy no estaba conforme con esto. Y a medida que pasaban los años de su triste y gris estadía en Gotland el deseo de vengar a sus familiares (padre y dos hermanos) no la dejaba conciliar el sueño. Por esto su semblante decayó considerablemente y sus cabellos rojos ya no ardían como en otros tiempos, y su mirada andaba torcida cuando no simulaba buen humor para su esposo o la majestuosa corte.

En las largas noches que durmió junto a Siggeir en su recamara ideo miles y millones de formas de venganza. No fueron pocas las veces que se sintió tentada a ahogarlo con su almohada. Pero no, siempre le faltaba algún ingrediente maligno para que la formula fuera completa. Signy no estaba interesada en vengarse de una forma estúpida y apresurada. Confió en su instinto de mujer y esperó a que ya el tiempo, ya los Dioses le dieran su respuesta.

Y así fue, sin mayor demora los poderes escucharon sus ruegos y le otorgaron una solución a este acuciante problema. Signy tuvo un hijo con Siggeir, pero el padre no estuvo allí para presenciar el parto; porque hace mucho que se encontraba guerreando contra los Svear. Cuando el muchacho ya había cumplido una edad acorde para sus planes, Signy se marchó a Branstock con el niño y su fiel sirvienta Freyda, que observaba temeroso el maliciento semblante que llevaba la otrora radiante Signy.

El viaje fue algo problemático, una gran tormenta se les interpuso en su camino. Sobre el bajel el pequeño Svelar lloraba desconsolado mientras el viento empujaba el Drakkar de un lado al otro. Signy, lo reprendió por su cobardía y comenzó a pensar que el muchacho tal vez no seria tan útil para ella, si a esa edad era tan débil como parecía.

Sin embargo, a pesar de este y otros muchos contratiempos, arribaron a Branstock. Allí Signy se reunió con su hermano Sigmund y se dieron muchas muestras de cariño enternecedor. Mas pasada la primaria algarabía del esperado reencuentro, Signy dijo:

- Sigmund, a pesar de los años que han pasado, cinco si mi mente no me engaña, no puedo olvidar el rostro de mi padre muerto tendido sobre el asqueroso fango de Gotland. Tierra de la cual tengo la desgracia de ser la reina. Como tampoco mi alma es capaz de olvidar los gritos desesperados de mis dos hermanos que amaba tanto como a ti. Por eso y por toda la sangre que se ha derramado os traigo a este niño, que concebí con el pérfido Sigger. - Y tomo con fuerza del hombro a Svelar- Hazlo valiente como tu, entrenalo y el llevara a cabo la venganza que mi corazón tanto anhela.

Lo cierto es que a Sigmund le dio un poco de miedo la mirada de Signy. La que había sido llamada otrora "La flor de Branstock" o "La hija del gran roble" por su despreocupada forma de ser y carácter afable, hoy tenia un aspecto tan sombrío y unos pensamientos tan retorcidos que Sigmund casi rechaza sus planes. Pero por otra parte el encuentro con su hermana había refrescado en su corazón la tragedia acontecida en Gotland, y los gritos de sus hermanos menores parecían llamarlo desde el Hel pidiendo ser redimidos.

- Le haré a tu hijo una prueba que no suele fallar, pues es tan simple como mortal. - Dijo a Signy

Sigmund fue en busca de una serpiente al bosque, una vez encontró una la guardo en un saco con harina sin que Svelar lo viera. Luego acompaño al muchacho al patio trasero de la casa, donde se encontraba un horno y le dijo a este: "Tu madre y yo iremos a caminar por el bosque, a mi regreso quiero ver el pan horneado" y le extendió el saco de harina.

La prueba del saco se lleva a cabo
con el hijo de Signy y Siggeir en Branstock

Cuando Signy y Sigmund regresaron de su paseo, ya en el ocaso, encontraron que el pan no estaba hecho. Signy le pregunto a su hijo porque había desobedecido a su tío, este le respondió: "¡Porque había una serpiente en el saco y casi me muerde, sentí mucho miedo!"

- En verdad fue así, mi señora. Dijo Freyda, que sentía lastima por el muchacho. - Un reptil casi lo muerde, salió del saco y creo que sigue allí. Continuo la bella sirviente, de ojos azules y cabellos castaños.

- ¿Con que tuviste miedo eh hijo mio?- Pregunto Signy con un destello en sus ojos que no agrado a ninguno de los presentes.

- Sí mama, mucho miedo.

-¡Entonces no mereces vivir!- Gritó como una leona Signy, tomando la espada de Sigmund y cortandole la cabeza a su hijo sin mayores reparos. Todos se aterraron ante esta terrible escena, pero la locura de Signy no había terminado allí. Lanzó la espada al suelo muy frustrada y grito a los cielos:

- ¡Necesito un Volsung, de pura sangre Volunsung que no sienta temor! ¡Hermano!, tu puedes darme aquel portento, tu puedes engendrar en mí dicho campeón.- Dijo Signy arrojándose hacia su hermano, quien con palabras dulces intento calmarla, aunque no lo lograba. Y a pesar de estar muy dolido por la situación actual de su hermana, no consintió en ningún momento el plan de Signy, que le parecía horrendo y sin sentido.

Esa misma noche, cuando todos dormían, Signy y su sirvienta, Freyda salieron a hurtadillas de la casa en busca de una bruja que vivía en los alrededores del valle. Mas precisamente frente a un gran lago que estaba rodeado por hermosos bosques de hojas rojas y amarillas.

Para llevar a cabo sus designios, Signy busca
una joven y hermosa bruja con la cual cambiar
de apariencia.

Con la Luna como único testigo caminaron el sendero que llevaba a la guarida de esta reconocida Bruja. Al llegar, Signy golpeó a su puerta y le ofreció una buena cantidad de oro y joyas preciosas a cambio de que cambiaran apariencias. Porque esta hechicera era muy hermosa y difícilmente Sigmund podría resistirse a sus encantos. La bruja de nombre Shialad, estuvo de acuerdo y por tres noches intercambio apariencias con la reina de Gotland. Y así fue como Signy, bajo la figura de Shialad, yacio con Sigmund durante tres noches.

Nueve meses después y sin que Sigmund sospechara de esta extraña estratagema, nació un Volsung llamado Sinfjotle, el ultimo instrumento de esta venganza.

Continuara...

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Sopa De Dioses, Héroes y Mitos 3: La Saga de Volsung

La Saga de Volsung

Parte II

El escape de Sigmund

Primera parte de esta Saga Aquí

Ya todas las estrellas iluminaban la negra noche sobre los cielos de Gotland. En rededor del pobre Sigmund, atado a majestuoso pino del bosque, se escuchaba el rumor de las criaturas de la noche. Llevaba así dos dias, y vio como sus dos hermanos menores fueron devorados por una loba gigantesca de mirada ardiente que aparecía desde las sombras para cegar la vida de sus presas. No las devoraba, sólo las mataba, porque era malvada y despiadada.

Una Loba se devora a los Hermanos de Sigmund

Sigmund estaba seguro de que esta tercer jornada le tocaría a el, pues nadie quedaba a la vista. Y en el cansancio y desesperación se arrepintió de no haber entregado la espada a Sigger. Pero cada vez que caía en estos pensamientos recordaba a su padre Volsung, que cayó bajo la espada del malvado rey cuando salió a celebrar su esperada victoria. Aquellas cavilaciones alimentaban sus deseos de huir lejos de esa tierra maldita junto a Signy, y volver a la hermosa Branstock para reír bajo el arbol-hogar.

Mientras se hallaba en esta hora tan oscura, escucho pasos detrás de el. Por un momento temió que se tratara de la gran loba y cerró sus ojos esperando el garraso final que le llevara al Valhalla. Ya estaba soñando con el puente arcoiris y el salón de Odin cuando sintió que una mano le untaba una espesa y deliciosa miel en el rostro. - Esto es de parte de vuestra hermana, señor Sigmund- Dijo en un susurro una sirviente de Signy que no había sido enviada con otro propósito que este. - Espera ¿acaso quieres que esa loba llegue aquí mas rápido de lo que debe? ¿Mi hermana quiere darme así una muerte mas veloz?- Pero la misteriosa mujer se fue de allí tan rápido como llego y Sigmund no volvió a verla.

Su nombre era Freyda, la de pasos furtivos. Tal sirvienta volvió a hurtadillas al castillo de Gotland y comunico a Signy que la tarea encomendada había sido llevada a cabo como ella le pidió. Signy se desvivió en agradecimientos hacia ella y torno sus ojos al bosque, agudizando sus oídos esperando no oír el grito de su hermano.

Tal y como Sigmund esperaba, de entre los negros arboles que se cerraban en torno a sí, emergió la terrible figura de la loba, cuyo nombre se ha perdido en los anales del tiempo. El pelaje negro como el palio oscuro que cubría el mundo en ese entonces, y los ojos de color ámbar tan centelleantes como el fuego del Hel. Sus enormes colmillos relucieron asesinos ante la luna llena, pero en vez de lanzarse sobre Sigmund con la rapidez característica, se dedico a lamer la miel tan deliciosa que Freyda había untado en el semblante del ultimo varón Volsung. Pues el aroma de ese liquido le era tan preciado como la propia luna llena, a la cual adoraba.

Sigmund, que de sus hermanos era el mas inteligente comprendió de inmediato el plan de su pequeña hermana y tan pronto como la lengua de esa horrenda criatura le paso cerca de su boca la mordió. Y con los dientes como terrible espada, o como masa homicida, se aferraron de ella. Tomada por sorpresa y muy encolerizada por la trampa la loba comenzó a retorcerse debido al dolor que le generaban los dientes del hombre. Y mientras luchaba por sacar su preciada lengua de su boca, una de sus filosas garras cortaron las cuerdas que sujetaban a Sigmund al árbol. Poco tiempo después de esto, producto de la herida murió desangrada.

Para asombro del joven, al caer al suelo derrotada la loba, esta se disfumino como emergida de una pesadilla para mostrar su verdadera forma, la de la madre de Sigger. Así de poderosa era la magia de esa bruja y así cayó por su propia malicie y deseo sin reparo. Sin esperar un segundo mas, Sigmund se interno en el bosque buscando como escapar de esta endemoniada tierra a la que había llegado por los avatares del destino. Y a pesar de que su corazón le pedía que fuera en busca de su hermana para llevarla de nuevo a casa, la prudencia lo venció y buscó un camino hacia las costas.

Sigmund Huye de Gotland en medio de los bosques

En la noche Signy escuchó los profundos lamentos de la loba que retumbaron en los patios y muros de la fortaleza. Cuando los soldados fueron a echar una mirada por sobre las altas almenas se sintieron horrorizados. Todos menos Sigger, que conocía los secretos artilugios de su madre y desesperado envió a su tropa al bosque para averiguar lo que había sucedido.

Así la tropa de Gotland salió por las puertas principales del castillo gritando ordenes y llamando a mas soldados a unirse a la búsqueda del fugitivo, pues no tardaron en encontrar el cuerpo de la hechicera y las cuerdas destrozadas por sus garras. Pero para este momento Sigmund se encontraba lejos de ellos ya saliendo al sur del bosque.

Un ultimo obstáculo debía superar Sigmund antes de llegar de nuevo a su hogar, y este era una guardia montada en torno al barco que lo había traído a Gotland. El mismo ahora lucia el estandarte de sus enemigos y unos cuantos centinelas hacían guardia en torno a una fogata. Como si se tratara de un fantasma, cuyos pasos no pueden ser oídos y su figura se torna invisible , Sigmund se acerco hasta ellos y los fulminó con la espada de los enanos hasta que todos yacieron muertos a sus pies con los rostros tomados por el horror.

Pero, cuando se disponía a subir al bajel se dio cuenta que el solo no podría volver a ponerlo en el agua. Y los gritos de los soldados de Gotland ya llegaban desde los bosques y las luces de sus antorchas eran estrellas debajo de los cielos. Aquí, Sigmund se sintió desesperado y se preparaba para morir luchando con esos hombres cuando le llegaron las voces claras de su gente en Branstock desde las oscuras aguas del mar.

Sus compañeros llegan en su rescate

Bañado por la luz de la luna llena llegaba otro barco, pero esta vez era tripulado por amigos que venían en busca de su rescate, pues les habían alcanzado los rumores sobre lo sucedido en Gotland. Ya con las tropas de Sigger pisandole los talones, Sigmund se lanzo a la mar para ser recogido por sus compatriotas. Una vez en el barco amigo, con gentes conocidas, ordeno que lanzaran flechas desde el mismo para hacer mayor la humillación de sus captores.

Todo esto supo Signy por la boca de los capitanes de su esposo, quienes andaban desconcertados por la gran hazaña del descendiente de Volsung. Sigger, reconociéndose derrotado, dejó de lado la cuestión. Mas, en el corazón de Signy la idea de la venganza estaba lejos de extinguirse.

Continuara...

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Sopa de Dioses, Héroes y Mitos 2: La Saga de Volsung

Aquí quiero compartir con ustedes la saga de Volsung. Un mito que se encuentra en "Breve Historia de los Vikingos" de Manuel Velasco. No lo copiare literalmente y tratare de narrarla a mi modo, pero no modificare los hechos fundamentales. Llamaron mi atención ciertos elementos de los que se compone este relato, que a medida que lo lean seguramente sabrán identificar.

N/A: Esta es una versión libre de dicho relato, lo remarco para quien crea que no estamos siendo lo suficientemente rigurosos.

La Saga de los Volsung

Volsung, señor de Branstock, vivía en una casa que se encontraba alrededor de un hermoso árbol, un tipo de roble de tamaño gigantesco que ya no se ve en estos tiempos. Las ramas del mismo servían de techo a la vivienda y en el habitaban sus hijos Sigmund y Signy, ademas de algunos retoños extra matrimoniales que Volsung cuidaba con iguales atenciones. 

Una vez crecida, Signy,  mujer de cabellos ardientes como el fuego y mirada terrible, fue comprometida con Sigger Rey de Gotland, y en casa de los Volsung todos esperaban ansiosos la llegada de tal noble hombre con su colorida comitiva mientras preparaban todo para lo que prometía sera un gran fiesta alrededor del árbol-hogar. 

Sigger arribó a Branstock como se esperaba, sin atrasos ni problemas. La gente de Volsung y del Rey se dispusieron a una gran celebración durante aquella noche, y mientras las estrellas brillaban en los cielos del norte y soplaba una hermosa brisa de primavera, se escucharon risas, clamores, cantos y aullidos. Como también los relatos de un Skald que servia a Sigger, que deleito a todos con su gran poesía y música celestial. Luego de esto, en el cenit de los festejos, Signy fue desposada por Sigger bajo las ramas del bello roble y la dicha no pudo ser más grande en Branstock.

Pocas horas mas tarde de estos felices eventos, llegó desde un sendero que bajaba al valle un anciano de sombrero ancho y una barba blanca muy larga. A ojos de los presentes no era mas que un ermitaño, por lo que no les llamo demasiado la atención su presencia y prosiguieron con los ruidosos festejos. Sin embargo, el misterioso personaje, sin mediar palabra o saludo alguno clavo una fulgurante espada en el roble y anuncio a los comensales: "La espada que ven ha sido forjada por los Enanos, que son maestros en la fabricación de estos elementos y esta hoja le regalare a quien logre sacarla de este roble." Y, mientras Volsung y los demás todavía trataban de reaccionar ante tal maravilloso evento, el anciano se transformo en un cuervo y voló hacia la noche sin fin. 

Tras recuperar el aliento, todos los hombres presentes en la fiesta fueron a probar suerte, pensando que sus fuerzas bastarían para retirar aquella ingente espada del cuerpo del árbol. Pero a pesar de que muchos allí eran guerreros experimentados no lograron sacarla ni los flacos, ni los gordos, ni los bajos, ni los altos. Frustrados al no poder conseguir superar el reto de este rarisimo personaje, volvieron a sus cuernos a beber hasta olvidar la espada forjada por los enanos. 

Resulto, que mientras todo esto acontecía, Sigmund andaba cabizbajo debido a que no podía soportar a todos esos borrachos en su casa. Le irritaban sus risotadas descontroladas o sus peleas nacidas de la borrachera que no parecía tener fin. Por lo que se marcho a caminar en soledad debajo de los largos y frescos bosques en rededor de su morada. Al regresar encontró esta magnifica arma clavada en el roble, sin miramientos la retiro para examinarla mejor, y a él no le requirió mas que un pequeño esfuerzo. 

Tanto los hombres del rey como los de su padre se asombraron ante tal cosa, pues si bien Sigmund era un hombre valiente y fornido no superaba plenamente en fuerzas a todos ellos. El rey Sigger observo aquella hoja tan preciosamente trabajada con runas mágicas talladas en el acero límpido y la deseo para el. Pues era sin duda un arma para un rey. Por lo que ofreció a Sigmund una buena cantidad de oro a cambio del reluciente objeto. Pero Sigmund se negó y su padre Volsung no lo reprendió, ya que consideraba que se había ganado la espada en buena ley. 

Sigger doblo la cantidad de oro ofrecida sin resultados, y luego la triplico, pero Sigmund estaba decidido a conservarla. Todos los hombres del rey vieron como Sigger no dejaba de poner sobre la gran mesa de la fiesta innumerables sacos de oro, ya que su fortuna era grande y podía dispensar de mucho dinero. Al final se canso del obstinado muchacho y, considerando haber sido victima de una ofensa, se fue con todos sus hombres y nueva esposa a Gotland; pero dijo antes "Ya que tu hijo se niega a darme una satisfacción, la cambiare por otra Volsung. Es mi deseo que vengas a visitarme a mi casa junto al resto de tu familia para pasar allí una buena velada y conversar sobre el mundo y sus cuestiones" Volsung, que no deseaba seguir irritando a tan poderoso hombre acepto la propuesta, más llevado por el temor que por la simpatía que podía producirle Sigger. 

Volsung y Sigmund viajan a Gotland sin
saber que les espera.

Cuando Volsung hubo acomodado todo en sus tierras y delegado responsabilidades en gentes de confianza viajó junto a su familia y otros hombres a Gotland en un barco de guerra sin mascaron de proa. Tras surcar ríos y mares calmos, arribaron a las costas del país de Sigger, que estaba en silencio. La tripulación de Volsung tuvó un extraño presentimiento al notar que, a pesar de que la belleza de Gotland era muy grande, todo en ella resultaba sospechoso a los ojos, como si en aquellas colinas pedregosas y altos bosques nutridos esperaran fantasmas y espectros nocturnos. 

Al llegar son advertidos por Signy de una embocada

Tales sentimientos se correspondieron con lo acontecido al descender del veloz bajel. Ya que, corriendo como si el mismo Loki la estuviera persiguiendo, llegó la hermosa Signy al grito de "¡Atrás... atrás...regresen a Branstock, mi esposo les ha tendido una trampa y los matara a todos sin piedad!" Sin embargo, Volsung y su extirpe eran gentes que no se amedrentaban tan fácilmente. Y a pesar de los ruegos y llantos de la pobre Signy decidieron presentar batalla, por lo que durante esa jornada avanzaron hasta la fortaleza del rey Sigger. 

El camino a tal fortificación fue duro, pues el terreno ascendía de una forma muy precipitada y en esas colinas las grandes rocas dificultaban la marcha de los caballos, que temerosos se rehusaban subir. Pero por la persistencia y la valentía de los capitanes allí presentes, los hombres de Volsung y Sigmund arribaron por fin a los muros de aquella gran fortaleza, de paredes grises y oscuras almenas. Sigger los vio, con sus estandartes ya alzados ante el tímido amanecer que se abría paso entre los nubarrones de una arrasadora tormenta. Al percatarse de que sus planes habían sido descubiertos, maldijó a su esposa y lanzó todas sus tropas al combate haciendo sonar trompetas de guerra. 

Ya desde los bosques que rodeaban el castillo, o desde las hondonadas de las colinas donde sus tropas estaban escondidas, emergieron los terribles soldados de Gotland, de espadas brillantes y arcos certeros. Chocaron pues ambas fuerzas, y Volsung se vio rodeado desde todos los frentes. Y junto a su hijo, que llevaba la espada labrada por los enanos, se defendieron de los fieros ataques de Sigger, que con malignidad observaba todo desde la atalaya mas oriental de su castillo. Sigmund iba a la par de Volsung con aquella mágica arma, de la cual los mas valientes huían si no eran alcanzados antes por su largo filo como plata. 

En Gotland se desarrolla una terrible batalla

Entonces bramaron las armas por mucho tiempo a medida que en el cielo centelleaban relámpagos y laceraba la lluvia. Pero, a pesar de que la bravura de sus combatientes, los Volsung fueron cediendo terreno. Porque en Gotland había magía, y era la nigromancia de la madre del rey que durante muchos años había practicado todo tipo de hechizos en los calabozos de su castillo. Y el pavor se apodero de los hombres de Volsung cuando sintieron el oscuro perfume de esa mujer rodeando el campo, un poder maligno que ni siquiera la hoja de Sigmund podía revertir. Tras la terrible trifulca a las puertas indemnes de Gotland solo quedaron en pie los hijos de Volsung. 

Cuando llegó triunfante el rey, Signy se arrojó a sus pies pidiendo clemencia para con sus familiares y derramo preciosas lagrimas sobre sus pies y se rasgo las vestiduras en un trance producido por la ruina que había acaecido a su familia. "¡Oh, rey de Gotland, muestra una clemencia digna de tu corona y deja a mi familia con vida, pues la disputa por la espada de los enanos no vale esta desgracia!, ya mucha sangre de nuestra gente se ha derramado a los muros de tu cruel castillo. ¿Acaso esto no sacia vuestros deseos de venganza?" Dijo la hermosa reina, llena de tristeza. 

"Por cierto que no" Dijo sin piedad en sus palabras ni duda en su mirada el terrible Sigger. "Darle una muerte en batalla a estos dos seria un error de mi parte. Pues ninguna gracia les otorgare si puedo evitarlo. Mejor, ahora que la luna llena se presenta ya sobre mis campos, que se los devoren los lobos mientras están sujetados a los pinos del bosque. Así considerare yo reparada la afrenta recibida el día de nuestra boda" 

Dicho esto le ordenó a sus soldados que, antes del anochecer, se apresuraran a atar a los pinos del bosque circundante a los sobrevivientes de la batalla, con nudos tan fuertes que siquiera un Troll pudiera librarse. Y su madre, la hechicera de Gotland urdió un fuerte sortilegio sobre las cuerdas, para que ninguna otra magia pudiera desatarlos. 

Sin embargo, a pesar de estar en tan terrible situación, Signy iba y venia por el castillo esperando escuchar de un momento a otro el aullido de los lobos en el bosque. Aunque se sintiera algo aliviada debido a que su esposo le juro que no la dañaría, ella no estaba dispuesta a dejar las cosas como los Dioses las habían presentado, y en su mente desarrollo un desesperado plan para rescatar a su padre y hermano.

Segunda Parte Aquí

Continuara...

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Gente que dice cosas Interesantes 3: Ariel Pytrell

Ariel Pytrell también se ha
dedicado a la Poesía en "Los
amantes y el amante milenario"
y es un especialista en Mitos

“Riendo dices la verdad”

Ariel Pytrell es Escritor, dramaturgo y ensayista. Tiene en su haber muchos libros, entre ellos dos dedicados a los mitos, tanto griegos como celtas. Ademas ha elaborado varios ensayos sobre el Profesor J.R.R. Tolkien en su libro llamado "El Profesor de los Anillos"

En esta entrevista (que tan amablemente nos concedió) le preguntamos sobre su trabajo con dos de las mas ricas Mitologias Europeas, la vida como escritor, el fenómeno Tolkien, y como diría el, "otras hierbas..."


1) ¿Cómo empezó tu afán por la escritura y que fue lo que más te atrapo del género fantástico?

Mira lo que recuerdo es que una vez que aprendí las primeras letras empecé a escribir. Así empezó la cuestión. Uno ya traía un universo de sus juegos...como todo chico ¿no? Entonces, entre la fantasía y la escritura, no hay muchos pasos en el medio y de ahí salió.

Cuando uno empieza a escribir no sabe de géneros, uno escribe, después me entere que era un genero y que había ciertas reglas, pero el asunto es conocer las reglas para romperlas. Al menos por lo que yo recuerdo y me cuentan que hacía, escribí desde muy chiquito.

De hecho en el libro dedicado a Tolkien (El profesor de los anillos) hay un esbozo de esta situación que te estoy contando en la que me estoy emparentando con lo que le sucedió al propio Tolkien; porque uno siempre tiene un vicio secreto, secret vice , y precisamente es así. Uno se dedica a crear mundos, y en mi caso como en Tolkien (perdón por la comparación) empecé por la creación de idiomas. Algo que continúa hasta hoy, ya con otros conocimientos, pero es así. Uno empieza construyendo algo que percibe, que concibe, vaya saber uno cual es la operación que se produce internamente.

2)En el prologo de "Antes del Principio" (Mitos y leyendas que contaron los griegos) haces referencia a una Enciclopedia que de chico llamo mucho tu atención...

Sí, era una enciclopedia histórica, muy interesante, esa es la que también me metió en el mundo del teatro, una cosa muy misteriosa. Tiene que ver con el mundo griego, yo me entero lo que eran los griegos a través de esa colección que eran muchos tomos, y los dos primeros estaban dedicados al mundo antiguo. Y eso también fue una revelación porque uno tiende a creer que la fantasía se compone solo de mundos nada mas que imaginarios y en el futuro. Pero también tiene mucho que ver con los mundos imaginarios del pasado. Imaginarse a los griegos con sangre caliente es todo una tarea de creación. Y un poco lo que hizo Tolkien porque el crea todo un universo que es prehistórico, con cierta coherencia.


3)¿Cómo fue recopilar y escribir los Mitos Griegos y celtas? ¿Cómo te las ingeniaste para contar los Griegos con Humor y sin desmerecerlos?

En "Antes del Principio" se destacan los cuentos del

Ciclo Troyano y la Historia de Odiseo "Es notable

la nostalgia que hay en esos relatos" dijo Pytrell

El rigor fue una propuesta de la editorial, que conocía de mis aficiones a la mitología y me propuso hacer los mitos griegos, pero desde el humor, precisamente con esa premisa de trabajo. Como hacer que estas cosas, sin que sean academicas (pero sin traicionarlas) lleguen al gran público.


En un principio me ofrecieron hacer los mitos celtas con humor, pero les dije “Miren, la idiosincrasia de los pueblos, el céltico y el griego, son de matices diferentes". El celta no se presta al humor, seria casi una blasfemia y no comprender el carácter que ellos tienen. No pasa lo mismo con los griegos, que sí es más tratable de esa forma. Ellos mismos han hecho parodias de ese universo.


Entonces me aboque primero a los celtas de forma seria, pero también contaba con una contraria: Yo no puedo evitar lo académico porque me considero como tal y entiendo las necesidades editoriales de llegar al gran publico. Ademas, estas cosas nosotros hoy las vemos como “cultas”, pero en su momento estaba en boca de cualquiera que caminara por la aldea. Cuando se pierde la tradición, uno tiene que reponer a través de investigaciones intelectuales. Pero yo me proponía, con el conocimiento que tengo del mito, hace otra cosa. Apelar a eso que cada uno lleva y que conecta directamente con lo mítico. Por ende fui directamente a algunas fuentes que yo tenía, pero también a las fuentes originales, en muchos casos traducciones al ingles antiguo, en sus distintos idiomas. Ahí me encontré con el Merlín original y su carácter diferente, anterior incluso a la época clásica cristiana. Entonces, de esa forma surgió “Mitos y leyendas de los Celtas”
Inmediatamente después, como tenía contrato por tres libros con la editorial, les había prometido hacer los griegos, que para mi era algo mucho más amable. En ese libro están todos los Dioses menos uno. Un Dios que, todo aquel que me conoce me pregunta “¿Como es que no lo desarrollaste?”; No te lo voy a revelar, búsquenlo, porque esa es la idea.


En “Antes del Principio” salió una cosa muy interesante. Porque el humor te permite filtrar algunas cosas, para mi te quita mascaras, te revela la verdad en algún sentido. Vos podes decir la verdad solemne como en la tragedia o podes decir la verdad riéndote. Como querían los medievales: “Riendo dices la verdad”, con la mascara de la risa, vos podes, no ocultar, sino mostrar la verdad y eso es lo que yo me proponía. Creo que lo pude haber logrado en algunos cuentos de esa colección, no en todos. En algunas cosas era inevitable la seriedad, por ejemplo, casualmente, me puse un poco mas “solemne” con aquellos personajes heroicos que responden a lo humano, Odiseo…Ulises, toda esa serie me salio bastante mas serio, y eso que remite a una figura que es humana. Y sin embargo todo aquello que tenia que ver con los Dioses o Semi Dioses, me salio más ameno.


4)Cabe aclarar que el libro también es muy útil para saber que fue lo que paso Antes y después de la Ilíada y la Odisea, ya que hoy es muy difícil encontrar el ciclo Troyano o Ilíadico en su totalidad en otras recopilaciones.
Sí, en el ciclo de la Odisea no esta lo que se llama la “Telemaquia” que es la historia de Telémaco, el hijo de Ulises, se encuentra deliberadamente afuera. En mí nunca me propuse ser Homero, aunque sí tomo esta cosa de proferir un mito.


Un mito se profiere, no se traduce, no hay un corpus mitológico. Esto se resignifica (incluso en la antigüedad griega) en la forma de proferirlo. Y los Aedas tenían esa cualidad; cuando se cantaban los cantos (porque la Ilíada y la Odisea nacieron para ser cantadas) se reactualizaba algo, que tenía mucho que ver con el poeta que estaba en ese momento creando o re creando el episodio y también tenia mucho que ver con los receptores. Entonces hay como una recreación, por eso no existe un orden canónico en las cosas. Nosotros estudiamos a los Dioses y a los Héroes como está establecido porque alguien que se llamo Homero o algunos de una escuela que se llamo “Homerida” dejaron escritos esas cosas que ya venían de tradición mucho antes. Aquello fue una cuestión de reconstrucción anónima de boca en boca.


5)En una sociedad como la actual, donde la Juventud esta muy apegada a los medios audiovisuales ¿Cómo crees que se dio un renovado interés en la Mitologia? ¿Qué lectura fructifera pueden tener hoy los mitos?


Creo que, contrariamente a lo que muchos académicos pueden suponer, la juventud hoy en día esta ávida de todas estas cosas. Me he encontrado con muchisima gente joven, sumamente inteligente y sumamente preparada. Y no es demagogia, esto es literalmente así. Personas con las que podes hablar de igual a igual y desde ese punto de vista no importa si saben quien es Cuchulain, Hades o Connan el Bárbaro. Hay un algo que esta como reverdeciendo, por una cuestion de marketing y por una imposición tambien de ese Marketing, pero que responde a una necesidad que esta instalada no solamente en los jóvenes y que tiene que ver con esta necesidad de Mito.


Vos en los lugares académicos podes estudiar que un mito es un relato. De hecho es una de las acepciones de la palabra mythos en griego, significa fabula, cuento. Pero también es una de las palabras que los griegos tenían para decir “Palabra”, ellos tenían varias “palabras” según el matiz. Una de las palabras es logos, otra es mythos, otra es epos, hay algunas mas. No es casual que traiga estas palabras, porque dan cuenta de distintos aspectos: Desde donde se profiere la palabra. Obviamente Logos te va a dar en todo lo que termina para nosotros en Logía. En cambio mythos no es una palabra racional, remite a algo emocional. Y también tiene que ver con el origen de la palabra que es incierto, no se sabe. Una raíz indoeuropea que significa algo así como una acción de abrir y cerrar los ojos. Y uno abre y cierra los ojos ante lo que es incandescente, aquello que es demasiado luminoso y te puede fulminar. Entonces, conviene abrir y cerrar los ojos para ir dosificando la potencia de esa luz. Esto produce que en las producciones creativas uno vaya contando esa verdad de manera un poco extraña, no del todo racional.

Este tipo de emoción los jóvenes la tienen a flor de piel, yo creo que la necesidad del mito esta a la orden del día. Pues con el vos podes ir a los lugares más estrambóticos de tu imaginación hasta los lugares donde es posible generar un cierto universo coherente, que no tiene que ver con esta realidad cotidiana, pero que sin embargo da cuenta de eso, que es lo que se pretende.


¿En que medida, el hambre de Mito se puede dar en la juventud de hoy en día? Creo que es el momento ideal, porque una cosa es la mitología y otra cosa es el mito. La mitología da cuenta de los nombres, los nomencladores, de cuanto sabe uno de las mitologías celta, griega, germana y eso no deja de ser algo intelectual. Pero el mito propiamente dicho no necesita de eso intelectual lo tenes vos, lo estas buscando vos.


6)¿Qué opinión tenes acerca de esta nueva ola de Literatura Fantástica que salio al mercado a partir de la “Explosión” del fenómeno Tolkien tras el estreno de las películas de Jackson? ¿Te parece que se quedaron en la formula “Tolkiana” o hay algun autor nuevo que haya aportado algo nuevo al genero?


Buena pregunta…Yo no estoy de acuerdo con que P. Jackson haya propuesto una nueva era de comercialización de Tolkien, creo que es al revez. El y sus secuaces han lanzado las redes para juntar algo que ya se venia dando. En realidad Tolkien prácticamente no necesito de su aparato de Marketing, porque pertenece a una epoca en que el Marketing estaba en su momento incipiente.

La Primer edición de El Hobbit que

llegó al País

fue traducida

como"El Hobbito"

A mediados de los 30, Tolkien publica "El Hobbit", y con esa publicación se dispara. La misma gente demanda mas Hobbits, de allí nace algo que el no tenia previsto que era la continuación, que no concibió como tal. El escribió sobre algo que venia creando desde hace mucho tiempo atrás, por lo tanto "El Hobbit" no puede considerarse una precuela, no existe mas en castellano la palabra precuela, que es un invento marketinero por otro lado.


Y acá viene el tema, Tolkien tardó una década y media en escribir el Señor de los Anillos, hubo en el medio una guerra, la segunda guerra mundial. Cuando en el 55-56, publica El Señor de los Anillos, no fue casual el “boom” que genero esto, de todos modos no es la decada del 50 lo que le va a dar el espaldarazo. Sino en los 60, en la década esa algo pasó. En el mundo algo paso. Aca es cuando empieza al mismo tiempo la difusión masiva de Tolkien con una edicion pirata en Estados Unidos que lo catapulto al mundo del éxito, incluso editorial.

Pero esto fue a partir de la lectura. Y la ebullición que había en los jóvenes de aquella época. Entonces ahí tenes el primer aparato casi involuntario de lo que es Tolkien y sus derivados. Aparecieron las "Sociedades Tolkien", que a el no le caian mucho en gracia, ya que se empezó a tergiversar un poco la cuestión. Llegaron tipos que hacían canciones y gente que inventaba otros universos derivados, y esto sí era lo nuevo que el proponía.
El muere en el 73 y había prometido "El Silmarillion", que los editores nunca habían querido publicar por parecerles muy “Duro” y existió un vació hasta la decada del 8o, un boom que sí es marketinero. Pero corresponde a las generales de la ley, porque se da en la globalización.Sin embargo, en rigor, el nunca necesito de ese aparato de Marketing. Y yo me acuerdo de esa época porque cada vez que nos encontrábamos los que habíamos leído Tolkien era una cosa como de culto. “Ah vos leíste Tolkien? Entonces tenes una marca.” Nos juntábamos e intercambiábamos. No todos lo leyeron en su momento, es una literatura bastante pesada para los tiempos modernos.
A partir de entonces si se necesito toda la marketineria. Dicen que un poco contribuyo su hijo Christopher Tolkien, aunque para mi es una critica injusta, pues exhumo un montón de textos. De hecho publicó "El Silmarillion" o "Cuentos Inconclusos", y yo le agradezco. Eso sí fue aprovechado por la cuestión editorial. Por lo que cuando Jackson recibe todo eso ya venia el aparato dando vueltas, y lo que hizo fue catapultarlo a una dimensión mucho mas masiva y también sus derivados. Para mi tergiverso ciertas cuestiones, otras no. El siguió un costado que no es precisamente Tolkien sino el derivado de el.

Con Respecto a la literatura fantástica que mencionas: Yo creo que Tolkien es Tolkien, y cualquier intento de imitación, como toda copia, puede resultar mala. Me parece que lo más importare de su obra es la originalidad que nos produce. A mí mucho no me atrae ese tipo de literatura, no la considero derivada, sino repitiendo una formula que al único que le sirvio fue a Tolkien y que no puede servirle a otro. Cada uno tendria que sentirse inspirado en el y hacer su propia creación


7)¿Por qué crees que la Obra de Tolkien ha sido objeto de lecturas tan diversas y no así otras cosmogonías similares como la de Terramar de Ursula K Leguin?


En principio es curioso, porque Tolkien despotricó de las alegorías. Dijo que no quería que leyeran a su obra como una. No significa que no la podamos leer como una alegoría, siempre y cuando nos hagamos cargo de esa interpretación. Y es curioso, porque el, venia de una extracción...diría “ácidamente” Católica. Y un catolicismo muy particular. Sin embargo, a pesar de las lecturas religiosas que hay sobre su obra, es tan generoso en su trabajo que no podes verle una bajada de línea literal de su propia religión. Eso me resulta muy particular. Me refiero a la obra fundamental de el, hay algunos cuentos que sí, los cuentos suelen tener cierta lectura alegórica.

Tom Bombadill ha sido objeto de

estudio para muchos autores que

analizaron "El Señor de los Anillos"

y fue considerado un "Accidente

Literario por varios"

Pero ¿Qué pasa con Tolkien que despotricaba de la obra de ficción de su amigo C.S. Lewis (por las cronicas de Narnia) por ser una franca alegoria? El quería que leyeramos su obra como un cuento, es decir como una fabula, un Mito. Lo que pasa es que en todo preceso creativo uno no puede olvidarse del publico al que va dirigido y ahí radica el éxito de Tolkien, que no necesito del Marketing. ¡Por que fue una obra tan abierta!

Tom Bombadill por ejemplo, todavía hoy seguimos discutiendo que es lo que significa y esta tan sustanciado por la idea de Mito de la que te hablaba antes, aquello inefable, aquello que no se puede decir. Por que en cuanto lo decis, cuando lo definis, deja de ser mito y se transforma en Logos. Eso forma parte del Universo mítico, de ese Universo que yo creo que nos hace también como seres humanos. Algo que nos permite hablar de lo mismo sin pronunciarlo y sin embargo saber que es lo que estamos hablando. Por que es muy probable que la emoción que te produce a vos leer cualquier tipo de mitología sea la misma que me produce a mi, tal vez con alguna generación de por medio o con formaciones diferentes, pero tenemos un factor común y eso es lo que nos une.


Si Tom no hubiera estado allí, jamás hubiese sido El Señor de los Anillos lo mismo, por eso Peter Jackson no lo puso, porque no sabe lo que es. Tan generosa es la obra de Tolkien que si sos un tipo catolico, le vas a ver la cosa catolica: Frodo significa tal cosa, Gandalf tal otra, desde el punto de vista religioso, cualquiera sea la extracción. Si sos ateo vas a sacarle el jugo a la parte oscura. Blind Guardian por ejemplo: Me parece una muy buena forma de continuar el universo, pero fijate a que responde…y da para eso, y no podes decir que no esta viendo Tolkien, te guste o no. A mi me parece que el trabajo de Tolkien es estrictamente espiritual y religioso. Creo que se propuso estudiar el mal y esta el mal atravesando toda la obra.


8)Ahora pasemos a otros “Mitos”, La pregunta va dirigida a todos los que quieren ser Escritores: ¿Qué tanto de cierto hay en que la vida de Escritor es difícil? ¿Con que cosas maravillosas te topaste en la profesión y que obstáculos tuviste que superar?


No...estamos superando…menuda pregunta. Mira yo considero que para vivir de algo hay que aprender a morir de ese algo. Eso es lo que te va dar las armas en definitiva, y ya que estamos hablando de los mitos, los dragones son una parte fundamental en estas cosas y creo que los dragones y brujas están para fortalecernos.


Yo creo que se puede, si eso esta en vos, va a ser inevitable que lo seas. Aunque el sistema te ponga obstáculos, tenes toda la vida para comprobártelo. Podria decir lo que una vez me dijo a mi María Kodama reproduciendo lo que dice Borges por todos lados: “No te preocupes tanto por ser escritor, sino, por ser lector” porque lo demás, si esta, viene por añadidura, va a ser inevitable. Te vas a encontrar un día, viendo que estas escribiendo y estas publicando y que lo vos escribís tiene eco en el otro y como tal rebota. Como ahora, hay alguien que escucho eso, que le libró algo y te esta haciendo una entrevista. Ahí empieza una magia diferente, de retro alimentación. Por que esto no termina acá, esto empieza.


No soy de dar consejos, pero creo que cada uno hace su propia experiencia. Lo que podría “aconsejar” es que no aflojen, porque sencillamente seras lo que debas ser y si no lo vas a ser o si lo niegas, tarde o temprano te vas a encontrar con eso, tarde o temprano.... Es una responsabilidad, vos tenes algo que decir y si no lo decís te intoxicas. Después si podes vivir de eso tanto mejor.

Pero también hay como un proceso, no todos son Bioy Casares que tienen un papá con poder adquisitivo para hacerlo, muchos son Borges y no tienen ese poder, pero que sí tienen una capacidad inmensa que supera incluso a aquellos que tienen poder adquisitivo. El que quiera entender esto que lo entienda. Te podría dar diez mil nombres de gente que vivió en la miseria y sin embargo fueron grandes escritores. Este sistema económico deja a los autores siempre afuera. A Tolkien le llevo muchísimas décadas ser Tolkien, recién en sus últimos años pudo recoger su dinero.


Criticas vas a tener, cualquiera que diga a algo, va a tener lo contrario. Lo importante es reconocer que uno puede llegar a tener falencias y no tener ningún tipo de empacho en aceptar las opiniones de los demás. Hay que ver que se puede rescatar de eso, saber como hilar fino y oír y ver lo que de verdad tienen eso para sacar algo positivo. Pero eso depende de uno.

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