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martes, 20 de septiembre de 2011

Sopa de Dioses, Héroes y Mitos 2: La Saga de Volsung

Aquí quiero compartir con ustedes la saga de Volsung. Un mito que se encuentra en "Breve Historia de los Vikingos" de Manuel Velasco. No lo copiare literalmente y tratare de narrarla a mi modo, pero no modificare los hechos fundamentales. Llamaron mi atención ciertos elementos de los que se compone este relato, que a medida que lo lean seguramente sabrán identificar.

N/A: Esta es una versión libre de dicho relato, lo remarco para quien crea que no estamos siendo lo suficientemente rigurosos.

La Saga de los Volsung

Volsung, señor de Branstock, vivía en una casa que se encontraba alrededor de un hermoso árbol, un tipo de roble de tamaño gigantesco que ya no se ve en estos tiempos. Las ramas del mismo servían de techo a la vivienda y en el habitaban sus hijos Sigmund y Signy, ademas de algunos retoños extra matrimoniales que Volsung cuidaba con iguales atenciones. 

Una vez crecida, Signy,  mujer de cabellos ardientes como el fuego y mirada terrible, fue comprometida con Sigger Rey de Gotland, y en casa de los Volsung todos esperaban ansiosos la llegada de tal noble hombre con su colorida comitiva mientras preparaban todo para lo que prometía sera un gran fiesta alrededor del árbol-hogar. 

Sigger arribó a Branstock como se esperaba, sin atrasos ni problemas. La gente de Volsung y del Rey se dispusieron a una gran celebración durante aquella noche, y mientras las estrellas brillaban en los cielos del norte y soplaba una hermosa brisa de primavera, se escucharon risas, clamores, cantos y aullidos. Como también los relatos de un Skald que servia a Sigger, que deleito a todos con su gran poesía y música celestial. Luego de esto, en el cenit de los festejos, Signy fue desposada por Sigger bajo las ramas del bello roble y la dicha no pudo ser más grande en Branstock.

Pocas horas mas tarde de estos felices eventos, llegó desde un sendero que bajaba al valle un anciano de sombrero ancho y una barba blanca muy larga. A ojos de los presentes no era mas que un ermitaño, por lo que no les llamo demasiado la atención su presencia y prosiguieron con los ruidosos festejos. Sin embargo, el misterioso personaje, sin mediar palabra o saludo alguno clavo una fulgurante espada en el roble y anuncio a los comensales: "La espada que ven ha sido forjada por los Enanos, que son maestros en la fabricación de estos elementos y esta hoja le regalare a quien logre sacarla de este roble." Y, mientras Volsung y los demás todavía trataban de reaccionar ante tal maravilloso evento, el anciano se transformo en un cuervo y voló hacia la noche sin fin. 

Tras recuperar el aliento, todos los hombres presentes en la fiesta fueron a probar suerte, pensando que sus fuerzas bastarían para retirar aquella ingente espada del cuerpo del árbol. Pero a pesar de que muchos allí eran guerreros experimentados no lograron sacarla ni los flacos, ni los gordos, ni los bajos, ni los altos. Frustrados al no poder conseguir superar el reto de este rarisimo personaje, volvieron a sus cuernos a beber hasta olvidar la espada forjada por los enanos. 

Resulto, que mientras todo esto acontecía, Sigmund andaba cabizbajo debido a que no podía soportar a todos esos borrachos en su casa. Le irritaban sus risotadas descontroladas o sus peleas nacidas de la borrachera que no parecía tener fin. Por lo que se marcho a caminar en soledad debajo de los largos y frescos bosques en rededor de su morada. Al regresar encontró esta magnifica arma clavada en el roble, sin miramientos la retiro para examinarla mejor, y a él no le requirió mas que un pequeño esfuerzo. 

Tanto los hombres del rey como los de su padre se asombraron ante tal cosa, pues si bien Sigmund era un hombre valiente y fornido no superaba plenamente en fuerzas a todos ellos. El rey Sigger observo aquella hoja tan preciosamente trabajada con runas mágicas talladas en el acero límpido y la deseo para el. Pues era sin duda un arma para un rey. Por lo que ofreció a Sigmund una buena cantidad de oro a cambio del reluciente objeto. Pero Sigmund se negó y su padre Volsung no lo reprendió, ya que consideraba que se había ganado la espada en buena ley. 

Sigger doblo la cantidad de oro ofrecida sin resultados, y luego la triplico, pero Sigmund estaba decidido a conservarla. Todos los hombres del rey vieron como Sigger no dejaba de poner sobre la gran mesa de la fiesta innumerables sacos de oro, ya que su fortuna era grande y podía dispensar de mucho dinero. Al final se canso del obstinado muchacho y, considerando haber sido victima de una ofensa, se fue con todos sus hombres y nueva esposa a Gotland; pero dijo antes "Ya que tu hijo se niega a darme una satisfacción, la cambiare por otra Volsung. Es mi deseo que vengas a visitarme a mi casa junto al resto de tu familia para pasar allí una buena velada y conversar sobre el mundo y sus cuestiones" Volsung, que no deseaba seguir irritando a tan poderoso hombre acepto la propuesta, más llevado por el temor que por la simpatía que podía producirle Sigger. 

Volsung y Sigmund viajan a Gotland sin
saber que les espera.
Cuando Volsung hubo acomodado todo en sus tierras y delegado responsabilidades en gentes de confianza viajó junto a su familia y otros hombres a Gotland en un barco de guerra sin mascaron de proa. Tras surcar ríos y mares calmos, arribaron a las costas del país de Sigger, que estaba en silencio. La tripulación de Volsung tuvó un extraño presentimiento al notar que, a pesar de que la belleza de Gotland era muy grande, todo en ella resultaba sospechoso a los ojos, como si en aquellas colinas pedregosas y altos bosques nutridos esperaran fantasmas y espectros nocturnos. 

Al llegar son advertidos por Signy de una embocada
Tales sentimientos se correspondieron con lo acontecido al descender del veloz bajel. Ya que, corriendo como si el mismo Loki la estuviera persiguiendo, llegó la hermosa Signy al grito de "¡Atrás... atrás...regresen a Branstock, mi esposo les ha tendido una trampa y los matara a todos sin piedad!" Sin embargo, Volsung y su extirpe eran gentes que no se amedrentaban tan fácilmente. Y a pesar de los ruegos y llantos de la pobre Signy decidieron presentar batalla, por lo que durante esa jornada avanzaron hasta la fortaleza del rey Sigger. 

El camino a tal fortificación fue duro, pues el terreno ascendía de una forma muy precipitada y en esas colinas las grandes rocas dificultaban la marcha de los caballos, que temerosos se rehusaban subir. Pero por la persistencia y la valentía de los capitanes allí presentes, los hombres de Volsung y Sigmund arribaron por fin a los muros de aquella gran fortaleza, de paredes grises y oscuras almenas. Sigger los vio, con sus estandartes ya alzados ante el tímido amanecer que se abría paso entre los nubarrones de una arrasadora tormenta. Al percatarse de que sus planes habían sido descubiertos, maldijó a su esposa y lanzó todas sus tropas al combate haciendo sonar trompetas de guerra. 

Ya desde los bosques que rodeaban el castillo, o desde las hondonadas de las colinas donde sus tropas estaban escondidas, emergieron los terribles soldados de Gotland, de espadas brillantes y arcos certeros. Chocaron pues ambas fuerzas, y Volsung se vio rodeado desde todos los frentes. Y junto a su hijo, que llevaba la espada labrada por los enanos, se defendieron de los fieros ataques de Sigger, que con malignidad observaba todo desde la atalaya mas oriental de su castillo. Sigmund iba a la par de Volsung con aquella mágica arma, de la cual los mas valientes huían si no eran alcanzados antes por su largo filo como plata. 

En Gotland se desarrolla una terrible batalla
Entonces bramaron las armas por mucho tiempo a medida que en el cielo centelleaban relámpagos y laceraba la lluvia. Pero, a pesar de que la bravura de sus combatientes, los Volsung fueron cediendo terreno. Porque en Gotland había magía, y era la nigromancia de la madre del rey que durante muchos años había practicado todo tipo de hechizos en los calabozos de su castillo. Y el pavor se apodero de los hombres de Volsung cuando sintieron el oscuro perfume de esa mujer rodeando el campo, un poder maligno que ni siquiera la hoja de Sigmund podía revertir. Tras la terrible trifulca a las puertas indemnes de Gotland solo quedaron en pie los hijos de Volsung. 

Cuando llegó triunfante el rey, Signy se arrojó a sus pies pidiendo clemencia para con sus familiares y derramo preciosas lagrimas sobre sus pies y se rasgo las vestiduras en un trance producido por la ruina que había acaecido a su familia. "¡Oh, rey de Gotland, muestra una clemencia digna de tu corona y deja a mi familia con vida, pues la disputa por la espada de los enanos no vale esta desgracia!, ya mucha sangre de nuestra gente se ha derramado a los muros de tu cruel castillo. ¿Acaso esto no sacia vuestros deseos de venganza?" Dijo la hermosa reina, llena de tristeza. 
"Por cierto que no" Dijo sin piedad en sus palabras ni duda en su mirada el terrible Sigger. "Darle una muerte en batalla a estos dos seria un error de mi parte. Pues ninguna gracia les otorgare si puedo evitarlo. Mejor, ahora que la luna llena se presenta ya sobre mis campos, que se los devoren los lobos mientras están sujetados a los pinos del bosque. Así considerare yo reparada la afrenta recibida el día de nuestra boda" 

Dicho esto le ordenó a sus soldados que, antes del anochecer, se apresuraran a atar a los pinos del bosque circundante a los sobrevivientes de la batalla, con nudos tan fuertes que siquiera un Troll pudiera librarse. Y su madre, la hechicera de Gotland urdió un fuerte sortilegio sobre las cuerdas, para que ninguna otra magia pudiera desatarlos. 

Sin embargo, a pesar de estar en tan terrible situación, Signy iba y venia por el castillo esperando escuchar de un momento a otro el aullido de los lobos en el bosque. Aunque se sintiera algo aliviada debido a que su esposo le juro que no la dañaría, ella no estaba dispuesta a dejar las cosas como los Dioses las habían presentado, y en su mente desarrollo un desesperado plan para rescatar a su padre y hermano.

Segunda Parte Aquí

Continuara...

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miércoles, 14 de septiembre de 2011

Gente que dice cosas Interesantes 3: Ariel Pytrell

Ariel Pytrell también se ha
dedicado a la Poesía en "Los
amantes y el amante milenario"
y es un especialista en Mitos


“Riendo dices la verdad”



Ariel Pytrell es Escritor, dramaturgo y ensayista. Tiene en su haber muchos libros, entre ellos dos dedicados a los mitos, tanto griegos como celtas. Ademas ha elaborado varios ensayos sobre el Profesor J.R.R. Tolkien en su libro llamado "El Profesor de los Anillos"
En esta entrevista (que tan amablemente nos concedió) le preguntamos sobre su trabajo con dos de las mas ricas Mitologias Europeas, la vida como escritor, el fenómeno Tolkien, y como diría el, "otras hierbas..."


1) ¿Cómo empezó tu afán por la escritura y que fue lo que más te atrapo del género fantástico?
Mira lo que recuerdo es que una vez que aprendí las primeras letras empecé a escribir. Así empezó la cuestión. Uno ya traía un universo de sus juegos...como todo chico ¿no? Entonces, entre la fantasía y la escritura, no hay muchos pasos en el medio y de ahí salió.

Cuando uno empieza a escribir no sabe de géneros, uno escribe, después me entere que era un genero y que había ciertas reglas, pero el asunto es conocer las reglas para romperlas. Al menos por lo que yo recuerdo y me cuentan que hacía, escribí desde muy chiquito.

De hecho en el libro dedicado a Tolkien (El profesor de los anillos) hay un esbozo de esta situación que te estoy contando en la que me estoy emparentando con lo que le sucedió al propio Tolkien; porque uno siempre tiene un vicio secreto, secret vice , y precisamente es así. Uno se dedica a crear mundos, y en mi caso como en Tolkien (perdón por la comparación) empecé por la creación de idiomas. Algo que continúa hasta hoy, ya con otros conocimientos, pero es así. Uno empieza construyendo algo que percibe, que concibe, vaya saber uno cual es la operación que se produce internamente.


2)En el prologo de "Antes del Principio" (Mitos y leyendas que contaron los griegos) haces referencia a una Enciclopedia que de chico llamo mucho tu atención...



Sí, era una enciclopedia histórica, muy interesante, esa es la que también me metió en el mundo del teatro, una cosa muy misteriosa. Tiene que ver con el mundo griego, yo me entero lo que eran los griegos a través de esa colección que eran muchos tomos, y los dos primeros estaban dedicados al mundo antiguo. Y eso también fue una revelación porque uno tiende a creer que la fantasía se compone solo de mundos nada mas que imaginarios y en el futuro. Pero también tiene mucho que ver con los mundos imaginarios del pasado. Imaginarse a los griegos con sangre caliente es todo una tarea de creación. Y un poco lo que hizo Tolkien porque el crea todo un universo que es prehistórico, con cierta coherencia.


3)¿Cómo fue recopilar y escribir los Mitos Griegos y celtas? ¿Cómo te las ingeniaste para contar los Griegos con Humor y sin desmerecerlos?
En "Antes del Principio" se destacan los cuentos del
Ciclo Troyano y la Historia de Odiseo "Es notable
la nostalgia que hay en esos relatos" dijo Pytrell
El rigor fue una propuesta de la editorial, que conocía de mis aficiones a la mitología y me propuso hacer los mitos griegos, pero desde el humor, precisamente con esa premisa de trabajo. Como hacer que estas cosas, sin que sean academicas (pero sin traicionarlas) lleguen al gran público.


En un principio me ofrecieron hacer los mitos celtas con humor, pero les dije “Miren, la idiosincrasia de los pueblos, el céltico y el griego, son de matices diferentes". El celta no se presta al humor, seria casi una blasfemia y no comprender el carácter que ellos tienen. No pasa lo mismo con los griegos, que sí es más tratable de esa forma. Ellos mismos han hecho parodias de ese universo.


Entonces me aboque primero a los celtas de forma seria, pero también contaba con una contraria: Yo no puedo evitar lo académico porque me considero como tal y entiendo las necesidades editoriales de llegar al gran publico. Ademas, estas cosas nosotros hoy las vemos como “cultas”, pero en su momento estaba en boca de cualquiera que caminara por la aldea. Cuando se pierde la tradición, uno tiene que reponer a través de investigaciones intelectuales. Pero yo me proponía, con el conocimiento que tengo del mito, hace otra cosa. Apelar a eso que cada uno lleva y que conecta directamente con lo mítico. Por ende fui directamente a algunas fuentes que yo tenía, pero también a las fuentes originales, en muchos casos traducciones al ingles antiguo, en sus distintos idiomas. Ahí me encontré con el Merlín original y su carácter diferente, anterior incluso a la época clásica cristiana. Entonces, de esa forma surgió “Mitos y leyendas de los Celtas”
Inmediatamente después, como tenía contrato por tres libros con la editorial, les había prometido hacer los griegos, que para mi era algo mucho más amable. En ese libro están todos los Dioses menos uno. Un Dios que, todo aquel que me conoce me pregunta “¿Como es que no lo desarrollaste?”; No te lo voy a revelar, búsquenlo, porque esa es la idea.


En “Antes del Principio” salió una cosa muy interesante. Porque el humor te permite filtrar algunas cosas, para mi te quita mascaras, te revela la verdad en algún sentido. Vos podes decir la verdad solemne como en la tragedia o podes decir la verdad riéndote. Como querían los medievales: “Riendo dices la verdad”, con la mascara de la risa, vos podes, no ocultar, sino mostrar la verdad y eso es lo que yo me proponía. Creo que lo pude haber logrado en algunos cuentos de esa colección, no en todos. En algunas cosas era inevitable la seriedad, por ejemplo, casualmente, me puse un poco mas “solemne” con aquellos personajes heroicos que responden a lo humano, Odiseo…Ulises, toda esa serie me salio bastante mas serio, y eso que remite a una figura que es humana. Y sin embargo todo aquello que tenia que ver con los Dioses o Semi Dioses, me salio más ameno.


4)Cabe aclarar que el libro también es muy útil para saber que fue lo que paso Antes y después de la Ilíada y la Odisea, ya que hoy es muy difícil encontrar el ciclo Troyano o Ilíadico en su totalidad en otras recopilaciones.
Sí, en el ciclo de la Odisea no esta lo que se llama la “Telemaquia” que es la historia de Telémaco, el hijo de Ulises, se encuentra deliberadamente afuera. En mí nunca me propuse ser Homero, aunque sí tomo esta cosa de proferir un mito.


Un mito se profiere, no se traduce, no hay un corpus mitológico. Esto se resignifica (incluso en la antigüedad griega) en la forma de proferirlo. Y los Aedas tenían esa cualidad; cuando se cantaban los cantos (porque la Ilíada y la Odisea nacieron para ser cantadas) se reactualizaba algo, que tenía mucho que ver con el poeta que estaba en ese momento creando o re creando el episodio y también tenia mucho que ver con los receptores. Entonces hay como una recreación, por eso no existe un orden canónico en las cosas. Nosotros estudiamos a los Dioses y a los Héroes como está establecido porque alguien que se llamo Homero o algunos de una escuela que se llamo “Homerida” dejaron escritos esas cosas que ya venían de tradición mucho antes. Aquello fue una cuestión de reconstrucción anónima de boca en boca.


5)En una sociedad como la actual, donde la Juventud esta muy apegada a los medios audiovisuales ¿Cómo crees que se dio un renovado interés en la Mitologia? ¿Qué lectura fructifera pueden tener hoy los mitos?


Creo que, contrariamente a lo que muchos académicos pueden suponer, la juventud hoy en día esta ávida de todas estas cosas. Me he encontrado con muchisima gente joven, sumamente inteligente y sumamente preparada. Y no es demagogia, esto es literalmente así. Personas con las que podes hablar de igual a igual y desde ese punto de vista no importa si saben quien es Cuchulain, Hades o Connan el Bárbaro. Hay un algo que esta como reverdeciendo, por una cuestion de marketing y por una imposición tambien de ese Marketing, pero que responde a una necesidad que esta instalada no solamente en los jóvenes y que tiene que ver con esta necesidad de Mito.


Vos en los lugares académicos podes estudiar que un mito es un relato. De hecho es una de las acepciones de la palabra mythos en griego, significa fabula, cuento. Pero también es una de las palabras que los griegos tenían para decir “Palabra”, ellos tenían varias “palabras” según el matiz. Una de las palabras es logos, otra es mythos, otra es epos, hay algunas mas. No es casual que traiga estas palabras, porque dan cuenta de distintos aspectos: Desde donde se profiere la palabra. Obviamente Logos te va a dar en todo lo que termina para nosotros en Logía. En cambio mythos no es una palabra racional, remite a algo emocional. Y también tiene que ver con el origen de la palabra que es incierto, no se sabe. Una raíz indoeuropea que significa algo así como una acción de abrir y cerrar los ojos. Y uno abre y cierra los ojos ante lo que es incandescente, aquello que es demasiado luminoso y te puede fulminar. Entonces, conviene abrir y cerrar los ojos para ir dosificando la potencia de esa luz. Esto produce que en las producciones creativas uno vaya contando esa verdad de manera un poco extraña, no del todo racional.

Este tipo de emoción los jóvenes la tienen a flor de piel, yo creo que la necesidad del mito esta a la orden del día. Pues con el vos podes ir a los lugares más estrambóticos de tu imaginación hasta los lugares donde es posible generar un cierto universo coherente, que no tiene que ver con esta realidad cotidiana, pero que sin embargo da cuenta de eso, que es lo que se pretende.


¿En que medida, el hambre de Mito se puede dar en la juventud de hoy en día? Creo que es el momento ideal, porque una cosa es la mitología y otra cosa es el mito. La mitología da cuenta de los nombres, los nomencladores, de cuanto sabe uno de las mitologías celta, griega, germana y eso no deja de ser algo intelectual. Pero el mito propiamente dicho no necesita de eso intelectual lo tenes vos, lo estas buscando vos.


6)¿Qué opinión tenes acerca de esta nueva ola de Literatura Fantástica que salio al mercado a partir de la “Explosión” del fenómeno Tolkien tras el estreno de las películas de Jackson? ¿Te parece que se quedaron en la formula “Tolkiana” o hay algun autor nuevo que haya aportado algo nuevo al genero?


Buena pregunta…Yo no estoy de acuerdo con que P. Jackson haya propuesto una nueva era de comercialización de Tolkien, creo que es al revez. El y sus secuaces han lanzado las redes para juntar algo que ya se venia dando. En realidad Tolkien prácticamente no necesito de su aparato de Marketing, porque pertenece a una epoca en que el Marketing estaba en su momento incipiente.
La Primer edición de El Hobbit que
llegó al País
fue traducida
como"El Hobbito"

A mediados de los 30, Tolkien publica "El Hobbit", y con esa publicación se dispara. La misma gente demanda mas Hobbits, de allí nace algo que el no tenia previsto que era la continuación, que no concibió como tal. El escribió sobre algo que venia creando desde hace mucho tiempo atrás, por lo tanto "El Hobbit" no puede considerarse una precuela, no existe mas en castellano la palabra precuela, que es un invento marketinero por otro lado.


Y acá viene el tema, Tolkien tardó una década y media en escribir el Señor de los Anillos, hubo en el medio una guerra, la segunda guerra mundial. Cuando en el 55-56, publica El Señor de los Anillos, no fue casual el “boom” que genero esto, de todos modos no es la decada del 50 lo que le va a dar el espaldarazo. Sino en los 60, en la década esa algo pasó. En el mundo algo paso. Aca es cuando empieza al mismo tiempo la difusión masiva de Tolkien con una edicion pirata en Estados Unidos que lo catapulto al mundo del éxito, incluso editorial.

Pero esto fue a partir de la lectura. Y la ebullición que había en los jóvenes de aquella época. Entonces ahí tenes el primer aparato casi involuntario de lo que es Tolkien y sus derivados. Aparecieron las "Sociedades Tolkien", que a el no le caian mucho en gracia, ya que se empezó a tergiversar un poco la cuestión. Llegaron tipos que hacían canciones y gente que inventaba otros universos derivados, y esto sí era lo nuevo que el proponía.
El muere en el 73 y había prometido "El Silmarillion", que los editores nunca habían querido publicar por parecerles muy “Duro” y existió un vació hasta la decada del 8o, un boom que sí es marketinero. Pero corresponde a las generales de la ley, porque se da en la globalización.Sin embargo, en rigor, el nunca necesito de ese aparato de Marketing. Y yo me acuerdo de esa época porque cada vez que nos encontrábamos los que habíamos leído Tolkien era una cosa como de culto. “Ah vos leíste Tolkien? Entonces tenes una marca.” Nos juntábamos e intercambiábamos. No todos lo leyeron en su momento, es una literatura bastante pesada para los tiempos modernos.
A partir de entonces si se necesito toda la marketineria. Dicen que un poco contribuyo su hijo Christopher Tolkien, aunque para mi es una critica injusta, pues exhumo un montón de textos. De hecho publicó "El Silmarillion" o "Cuentos Inconclusos", y yo le agradezco. Eso sí fue aprovechado por la cuestión editorial. Por lo que cuando Jackson recibe todo eso ya venia el aparato dando vueltas, y lo que hizo fue catapultarlo a una dimensión mucho mas masiva y también sus derivados. Para mi tergiverso ciertas cuestiones, otras no. El siguió un costado que no es precisamente Tolkien sino el derivado de el.

Con Respecto a la literatura fantástica que mencionas: Yo creo que Tolkien es Tolkien, y cualquier intento de imitación, como toda copia, puede resultar mala. Me parece que lo más importare de su obra es la originalidad que nos produce. A mí mucho no me atrae ese tipo de literatura, no la considero derivada, sino repitiendo una formula que al único que le sirvio fue a Tolkien y que no puede servirle a otro. Cada uno tendria que sentirse inspirado en el y hacer su propia creación


7)¿Por qué crees que la Obra de Tolkien ha sido objeto de lecturas tan diversas y no así otras cosmogonías similares como la de Terramar de Ursula K Leguin?


En principio es curioso, porque Tolkien despotricó de las alegorías. Dijo que no quería que leyeran a su obra como una. No significa que no la podamos leer como una alegoría, siempre y cuando nos hagamos cargo de esa interpretación. Y es curioso, porque el, venia de una extracción...diría “ácidamente” Católica. Y un catolicismo muy particular. Sin embargo, a pesar de las lecturas religiosas que hay sobre su obra, es tan generoso en su trabajo que no podes verle una bajada de línea literal de su propia religión. Eso me resulta muy particular. Me refiero a la obra fundamental de el, hay algunos cuentos que sí, los cuentos suelen tener cierta lectura alegórica.
Tom Bombadill ha sido objeto de
estudio para muchos autores que
analizaron "El Señor de los Anillos"
y fue considerado un "Accidente
Literario por varios"


Pero ¿Qué pasa con Tolkien que despotricaba de la obra de ficción de su amigo C.S. Lewis (por las cronicas de Narnia) por ser una franca alegoria? El quería que leyeramos su obra como un cuento, es decir como una fabula, un Mito. Lo que pasa es que en todo preceso creativo uno no puede olvidarse del publico al que va dirigido y ahí radica el éxito de Tolkien, que no necesito del Marketing. ¡Por que fue una obra tan abierta!

Tom Bombadill por ejemplo, todavía hoy seguimos discutiendo que es lo que significa y esta tan sustanciado por la idea de Mito de la que te hablaba antes, aquello inefable, aquello que no se puede decir. Por que en cuanto lo decis, cuando lo definis, deja de ser mito y se transforma en Logos. Eso forma parte del Universo mítico, de ese Universo que yo creo que nos hace también como seres humanos. Algo que nos permite hablar de lo mismo sin pronunciarlo y sin embargo saber que es lo que estamos hablando. Por que es muy probable que la emoción que te produce a vos leer cualquier tipo de mitología sea la misma que me produce a mi, tal vez con alguna generación de por medio o con formaciones diferentes, pero tenemos un factor común y eso es lo que nos une.


Si Tom no hubiera estado allí, jamás hubiese sido El Señor de los Anillos lo mismo, por eso Peter Jackson no lo puso, porque no sabe lo que es. Tan generosa es la obra de Tolkien que si sos un tipo catolico, le vas a ver la cosa catolica: Frodo significa tal cosa, Gandalf tal otra, desde el punto de vista religioso, cualquiera sea la extracción. Si sos ateo vas a sacarle el jugo a la parte oscura. Blind Guardian por ejemplo: Me parece una muy buena forma de continuar el universo, pero fijate a que responde…y da para eso, y no podes decir que no esta viendo Tolkien, te guste o no. A mi me parece que el trabajo de Tolkien es estrictamente espiritual y religioso. Creo que se propuso estudiar el mal y esta el mal atravesando toda la obra.


8)Ahora pasemos a otros “Mitos”, La pregunta va dirigida a todos los que quieren ser Escritores: ¿Qué tanto de cierto hay en que la vida de Escritor es difícil? ¿Con que cosas maravillosas te topaste en la profesión y que obstáculos tuviste que superar?


No...estamos superando…menuda pregunta. Mira yo considero que para vivir de algo hay que aprender a morir de ese algo. Eso es lo que te va dar las armas en definitiva, y ya que estamos hablando de los mitos, los dragones son una parte fundamental en estas cosas y creo que los dragones y brujas están para fortalecernos.


Yo creo que se puede, si eso esta en vos, va a ser inevitable que lo seas. Aunque el sistema te ponga obstáculos, tenes toda la vida para comprobártelo. Podria decir lo que una vez me dijo a mi María Kodama reproduciendo lo que dice Borges por todos lados: “No te preocupes tanto por ser escritor, sino, por ser lector” porque lo demás, si esta, viene por añadidura, va a ser inevitable. Te vas a encontrar un día, viendo que estas escribiendo y estas publicando y que lo vos escribís tiene eco en el otro y como tal rebota. Como ahora, hay alguien que escucho eso, que le libró algo y te esta haciendo una entrevista. Ahí empieza una magia diferente, de retro alimentación. Por que esto no termina acá, esto empieza.


No soy de dar consejos, pero creo que cada uno hace su propia experiencia. Lo que podría “aconsejar” es que no aflojen, porque sencillamente seras lo que debas ser y si no lo vas a ser o si lo niegas, tarde o temprano te vas a encontrar con eso, tarde o temprano.... Es una responsabilidad, vos tenes algo que decir y si no lo decís te intoxicas. Después si podes vivir de eso tanto mejor.

Pero también hay como un proceso, no todos son Bioy Casares que tienen un papá con poder adquisitivo para hacerlo, muchos son Borges y no tienen ese poder, pero que sí tienen una capacidad inmensa que supera incluso a aquellos que tienen poder adquisitivo. El que quiera entender esto que lo entienda. Te podría dar diez mil nombres de gente que vivió en la miseria y sin embargo fueron grandes escritores. Este sistema económico deja a los autores siempre afuera. A Tolkien le llevo muchísimas décadas ser Tolkien, recién en sus últimos años pudo recoger su dinero.


Criticas vas a tener, cualquiera que diga a algo, va a tener lo contrario. Lo importante es reconocer que uno puede llegar a tener falencias y no tener ningún tipo de empacho en aceptar las opiniones de los demás. Hay que ver que se puede rescatar de eso, saber como hilar fino y oír y ver lo que de verdad tienen eso para sacar algo positivo. Pero eso depende de uno.



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lunes, 29 de agosto de 2011

El Libro del Mes IV: Cuentos de Hadas Celtas

Nota del Autor
"Un duende contento"
Este blog comenzó con esta sección y hablando de los Celtas mas precisamente de "Antiguos Mitos y Leyendas Celtas" de Ariel Pytrell. (Ver nota aquí) Y hoy, alrededor de las 0:00 hrs, el Duende Hincha Pelotas alcanzo las 1000 visitas que teníamos como objetivo llegar antes del mes de Septiembre. Por lo que me parece apropiado (y tal vez cabala) celebrarlo con esta sección de Libros. ¡Mil gracias por las Mil visitas Duendes Lectores! han hecho de mi un duende muy contento.

Maximiliano Bravo
Pd: Estamos preparando algo especial para el 10 de Septiembre, cumpleaños numero 7 de Dark-Valley, la firma que engloba, entre otras cosas, este blog.

Si no te uniste al Blog, ¿Que estas esperando?¿Que tu vieja te enseñe como? Solo apreta el botoncito que dice "Seguir" y listo.

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N/A: En esta nota se me dio por contar esta anécdota. Si no les interesa, pasen a la mitad del texto donde esta la critica. No me enoja. M.B

Un regreso a la Magia

Cierto día de Marzo estaba en Villa Gessel con mi amigo y Colaborador Rodrigo Alvarez. No recuerdo la fecha exacta, pero Gesell ya tenia esa magia misteriosa que la envuelve sobre el final de temporada. Pocos Autos, pocas personas, silencio sepulcral y oscuridad absoluta. Era un día muy gris y bastante ventoso como para ir a la playa, por lo que Rodrigo tuvo la idea de ir a caminar hasta la librería Alfonsina para ver algunos libros, y si teníamos suerte, comprarlos.

Lo cierto era que yo ya tenia para leer algo así como casi toda la Divina Comedia (la cual, estaba disfrutando mucho) y después de eso, en mi lista, seguían otros títulos. Pero, Dante me perdone, a veces El infierno se pone demasiado tedioso y caluroso como para leer en las playitas gesellinas al lado de adolescentes matandose a besos o tocando la única canción que saben en la guitarrita. ¿Se imaginan estar leyendo a las maravillosas reflexiones de Virgilio mientras pasa un Fiat 1 lleno de pibes con "Daddy Yanquee" a todo lo que da?

Por esa y otras razones termine por convencerme que tenia que comprar algo para leer de manera mas amena. Tal vez los recuerdos que tengo de aquel día esten algo remasterizados por la memoria y mi subjetividad. Pero lo cierto es que era un día muy hadesco e irlandés. Un ocaso colorado se mezclaba con un frente de nubes grises cargadas de tormenta que avanzaban a la derecha de la avenida Tres. Esa especie de Muro de Berlin que separa Villa Gesell en dos ciudades, la comercial y la residencial. Soplaba una brisa bastante fresca como para andar en suéter.

Cuando llegue a la librería Alfonsina al 400 me encontré de nuevo con este libro: Cuentos de Hadas Celtas, estaba un poco escondido entre los interminables volúmenes de novelas como Eragon o Harry Potter. Apenas sobresalía su lomo de un color que aclaraba de buenas a primeras de que iba el libro por mas que no se pudiera leer el titulo.

Esta recopilación de cuentos bellisimos me persiguió todo el año. Siempre estaba por ahí cuando iba a comprar algún otro libro. Bien cerca mio, pidiéndome a gritos que me lo llevara. La encuadernación del ejemplar es realmente tentadora. Pero suelo desconfiar de este tipo de libros por razones explicadas en otras notas (Cuentos de Hadas contados de manera enciclopédica sin gracia alguna). Cargado de prejuicio lo dejaba de lado, lo había rechazado dos veces. Una vez en Nadir, y otra en la desaparecida Galerna del Shopping Caballito.

El libro salia tan solo 15 pesos, un buen precio para tan bonito vademécum. Por suerte Rodrigo estaba ahí, y sin dudarlo, incluso ante mis quejas me obligo a aceptar el dinero prestado para llevarlo. Mientras regresaba a casa, solo esperaba que valiera la pena. Tal y como en un cuento de los que el libro contiene, la tercera es la vencida.




Lo cierto es que supero completamente mis expectativas. Cuentos de Hadas Celtas, una recopilación de Roberto Rosaspini Reynold, ya aclara en el prologo que muchas de estos cuentos fueron modificados (en menor o mayor grado) por la iglesia cristiana para asimilarlos mas a las enseñanzas que la misma deseaba difundir. Me gusto esa sinceridad del Autor y mas aun el desarrollo del mismo. (Cabe destacar que la Iglesia Irlandesa hizo un trabajo muy osado recopilando y guardando tanto como encontró de la Cultura Celta, de tal modo que les trajo problemas con la siempre inflexible Roma)



Este bonito libro es un retorno a la magia. Son alrededor de 14 cuentos cortos de Hadas, duendes, Gnomos, princesas y Silfos. Son relatos de una ternura y belleza envidiables que demuestran que los Celtas no necesitaban de Gigantescas batallas épicas, espadas flamígeras y Nigromantes para contar una buena historia. Cosa que parece a menudo olvidar el Cine y algunos libros que están dentro del genero Fantástico.




Cuentos de Hadas Celtas tiene historias pequeñas (a excepción de una o dos donde se mencionan héroes épicos de la mitología Celta, como Ossian), son cuentos sobre pescadores que se encuentran con rarisimas criaturas que viven debajo del agua. O Caminantes que se adentran en los senderos misteriosos de Erín (Irlanda para los amigos) durante la noche y se topan con las terribles Banshees. Mujeres hermosas o viejas decrepitas, depende el cuento, que anuncian la muerte de alguien con sus llantos interminables y alaridos espeluznantes. Princesas que se transforman en truchas blancas o príncipes que se adentran en el Sith, el mundo feerico donde habitan las hadas en busca de una amada princesa.

Ademas el libro tiene unas ilustraciones maravillosas que refuerzan la magia que contiene en sus 121 paginas. Lo recomiendo para adultos, por que uno nunca este muy grande como para dejar de leer estos relatos antes de ir a acostarse. Pero es, sin duda, un gran regalo para algún niño que hace sus primeros pasos en la lectura. El lenguaje es simple, la narración es ágil y los cuentos muy variados en su trama. Ademas contiene las apropiadas Notas aclarando ciertos términos específicos y traducción de nombres, explicando a veces sus orígenes. Me imagino en unos años leyendoselo a mi Hijo/hija sin lugar a dudas antes de llevarlo a la cama.

Por lo tanto les recomiendo que lo busquen en su librería amiga, lo he visto en muchas de ellas. El libro pertenece a una colección muy variada sobre los Celtas. Que abordan su cultura, su magia y mitología. Y les aseguro que, con Cuentos de Hadas Celtas tendrán, no un regreso, sino un re-encuentro con los sueños mas fantásticos de su infancia y porque no, de su adultez.




martes, 23 de agosto de 2011

Cosas Que Valen la Pena VII: Shiver - Natalie Imbruglia





Natalie Imbruglia es una de esas cantantes del genero "Música de Taxi a las 4am" y desde ya dejo claro que tal cosa no la desmerece. En verdad mas que un genero es una especie de fenómeno. Si prestan atención, cuando toman un taxi entre las 2 y 5 cinco de la mañana siempre en la radio hay canciones como esta. ¿Por que? Lo cierto es que no lo se, pero bienvenido sea. Porque me encantan.

Dos días atrás obtuve el disco "Greatest Hits" de esta cantante Australiana que conquisto los ranquings con "Torn" y su primer disco "Left on the Middel" del que ya hablamos en los primeros días de este espacio. (Ver Link)

Cuando una cantante como Imbruglia me conquista con un disco para luego desaparecer de la escena del espectáculo suelo tener temor a comprar material mas reciente del artista. Porque por lo general uno termina decepcionado. Sin embargo, el Greatest Hits 2011 de esta muchacha vale mucho la pena. Tiene las canciones mas sobresalientes de Torn (a excepción de mi amada Pigeons and crumbs, mal ahí Natalie) y una serie de baladas como la presente en el vídeo.

Lo que me parece sobresaliente de los discos de Natalie es que suena como cualquier Artista Pop de mediados de los 90, pero con un encanto particular que no la hace parecer tan prefabricada como otras. Hay un gran destello de originalidad en sus canciones, tiene un sonido limpio y bien ecualizado. Sea quien sea el productor de los discos de Natalie, se lleva mis palmas.

Finalizando los invito a escuchar Shiver, y si no confían en mi, pueden buscar mas temas de esta muchacha en You-Tube o ver la entrada anterior en este blog. No se van arrepentir de escuchar su disco en su totalidad, entre las 2 y 5 de la mañana, que es cuando se deben escuchar.

miércoles, 17 de agosto de 2011

Sopa De Dioses, Héroes y Mitos I: Troya tiene un Rey




Hace su debut nuestra nueva sección, que saldrá periódicamente como las demás. Teniendo en cuenta que en este Blog se trata de cuestiones sobre el genero Fantástico, me parece una buena idea tener un lugar en El Duende Hincha Pelotas para que los interesados puedan encontrar algo de información sobre Mitologia. Cada una o dos semana, dependiendo los tiempos que disponga, elaborare horrendos informes sobre Mitos, Heroes, Dioses y leyendas que no haran merito a sus originales, pero que intentare compartir con ustedes.

N/A: Si no te hiciste seguidor del Blog, ¿Que estas esperando?


Hector no se murió, Hector no se murió, Hector vive en Eneas....

He decidido comenzar esta sección con Eneas, hijo de Anquises y Afrodita. No solo por ser uno de mis favoritos de la Mitología Clásica, sino por tener un merito que pocos héroes, sino los mas grandes, pueden ostentar: Eneas es mencionado y vanagloriado por nada mas y nada menos que tres de los escritores y poetas mas fundamentales de nuestra Civilizacion: Homero en su Illíada, Virgilio en la Eneida (quien le dedica toda una obra) y el Maestro Dante Alighieri en La Divina Comedia.


Eneas era un príncipe Dárdano producto de la unión entre Anquises, perteneciente a la familia real de Troya y Afrodita, diosa del amor y la sexualiad Griega (Venus para los Romanos). Incluso en la Illiada, donde Homero engalana a los Griegos de manera casi poco soportable y vapulea a los Troyanos, Eneas es mencionado tres o cuatro veces como un héroe valeroso, aunque aun muy joven y algo inexperto. Para comenzar es él quien acompaña a Paris en busca de Helena a Esparta. También es el único de los príncipes de Troya que se le escapa al Pelida Aquiles dos veces. Y esto no podía ser por otra cosa que el gran destino que le tenían deparados los Dioses. Eneas devolvería su gloria a Troya creando nada mas y nada menos que una cosita llamada Roma.

Homero deja a Eneas herido dentro de la ciudad de Troya tras un terrible combate del que su mami, Afrodita, lo salva. Pues la diosa del amor quería mucho a este muchacho y durante toda la Illiada tuerce las cosas para que Eneas (que es muy joven y arrojado) no se ande a las piñas con los griegos lo mas de lo necesario. Eneas también es presentado como el mas valeroso de los guerreros Teucros (por troyanos) después de su tío, el magnánimo Hector de Tremolante Casco

Ahí podría haber quedado la historia de Eneas, como personaje secundario dentro de la Illiada sino fuera porque Virgilo, poeta Romano de los tiempos de Augusto, toma el personaje para crear su obra maestra: La Eneida. Un libro, a mi parecer maravilloso, que tenia por objetivo darle una base mitológica a la ascendencia de los Emperadores Romanos. La obra fue pedida personalmente por el emperador Augusto y Virgilio trabajo en ella hasta su muerte.

Entonces se nos cuenta lo siguiente, Eneas vuelve a su casa ya curado de sus heridas. Y aunque su padre y esposa intentan convencerlo de que se exilie, pues Troya ya arde y todo esta perdido, el no escucha estos sabios consejos y vuelve a dar la ultima resistencia en la ciudad cercada por las llamas. Allí, describe Virgilio con excelencia, la gran ultima batalla donde los caudillos como Eneas dejan todo por la gran ciudad aunque sepan que no hay posibilidades de vencer. Tras llevarse consigo unos cuantos griegos, intenta ser convencido por Afrodita de que no abandone su vida y que viaje a las costas de Italia donde su progenie se mezclara con los Latinos y los Etruscos para dar vida a "El imperio mas grandioso que el mundo halla visto"

El muy cabeza dura tampoco hace caso de esto hasta que el espectro de su propia esposa, que muere en un incendio, le implora que se marche con los Troyanos restantes. Latinas lagrimas de por medio, Eneas emprende su terrible viaje.

Ahora bien, Juno (tambien conocida como Hera) no tuvo suficiente arruinandole la vida a los pobres Troyanos. Sigue muy enojada con ellos por el "desaire" que le provoco Paris al escoger a Afrodita como la mas bella de las diosas. Por ende (tal como Poseidon con Odiseo) le hace la vida imposible a Eneas y a su gente.

El camino a Italia es muy largo y en el, Eneas debe soportar todo tipo de tragedias. Como primera parada, llega a Libia donde conoce a la reina Dido de Cartago. La cual se enamora perdidamente de el, pero como Hera esta en planes de hacer desparecer cada horrendo Teucro de este mundo, transgiversa las cosas para que Dido termine odiando a Eneas por no corresponder su amor y allí jura que el pueblo de Cartago y Roma serán enemigos por toda la eternidad. Así explicaba Virgilio la rivalidad entre la isla y el incipiente imperio y su posterior quema por parte de los Latinos. (Es Ironico que Italia y Libia continuaron teniendo guerras y conflictos hasta hoy)

Así Eneas va de puerto en puerto, es atacado por las Harpías, se enfrenta a terribles tormentas marítimas generadas por la conspiración de Hera y muchas veces salvado por Afrodita, quien siempre termina por conmover a Zeus para que deje a su hijo vivir "abrasando sus rodillas" (Saquen sus conclusiones)

Contar aquí todas las aventuras de Eneas en la Eneida seria un trabajo imposible, pero digamos que sufre el mismo tipo de desventuras (a veces calcadas) a las de Ulises en la Odisea. Finalmente alcanza las tan ansiadas costas de Italia. Donde hace amistad con el rey de los Latinos que le ofrece a su hija, pues un oráculo le ha advertido que Eneas traerá una progenie que unirá a Latinos, Troyanos y Etruscos. El problema es que el rey latino se "había olvidado" de que su hija ya estaba comprometida con Turno, un tipo mas duro que un caballero del Zodiaco tipo Rhadamantis (y ademas hijo de Saturno).

Turno es manipulado por la enfadada Hera para que una a todos los pueblos Latinos y tribus de Italia contra los Troyanos. Eneas, su hijo Ascanio (genial personaje de la Eneida y gran arquero) y sus compañeros se trenzan entonces en un terrible combate en las costas de Italia defendiéndose de cientos y cientos de poco amistosos locales. Es en este momento que Zeus termina por convencer a Hera de que se deje de Joder con eso de destruir a los Troyanos, y se le dan a Eneas las armas hechas por Hefesto. Engalanado en nueva armadura (como Aquiles en la Illíada) Eneas sale a destruir cuanta cosa encuentra en su camino y termina venciendo a Turno en un combate singular.

Desgraciadamente para nosotros, Virgilio murió antes de terminar la Eneida y Augusto quedo tan emocionado con la historia que ordeno que se publicase de inmediato sin cambiar en ella una sola coma. A pesar de que el poeta pidió como ultima voluntad que se quemara, pues al estar incompleta era imperfecta a su forma de verlo.

Los latinos, cansados de la guerra que ha provocado grandes desastres en su reino deciden hacer alianza con los Troyanos "Sin renunciar a su lengua o costumbres" tal y como Zeus dijo a Hera para convencerla de que no se entrometa mas en el asunto. De la unión entre la princesa Latina y el caudillo Dárdano emergerán muchos niños, de esa linea de descendencia vendrán nada mas y nada menos que Romulo y Remo.

Muchos años después, Eneas vuelve a un poema Épico aunque por poco tiempo. Dante lo menciona en la Divina Comedia muchas veces, y lo encuentra con Dido en el infierno de los Lujuriosos. Aunque su figura es bien tratada debido a que Dante era un fanático de Virgilio, quien lo acompaña como Guía en su viaje.

Así termina la historia del caudillo de Troya que hizo honores a su prole y nunca se hecho atrás, ni siquiera teniendo a la Diosa mas poderosa del Olimpo pisandole los talones todo el tiempo. Y bien ganado tiene su lugar en la Mitologia.

De hecho, el mito que relaciona Roma con Eneas es mas antiguo que la Eneida misma. Cuando Julio Cesar anduvo por Turquia, donde se encontraban las ruinas de Troya al lado de la nueva ciudad, este tuvo la idea de situar el trono de Roma en aquella urbe, una tarea que no pudo completar debido a su asesinato. Sin embargo Octavio continuo con las creencias de su tío abuelo y puso en el talento de Virgilio su paso a la eternidad.

N/A: Este texto es completamente Subjetivo dado a mi favoritismo por los Troyanos.

viernes, 12 de agosto de 2011

Cosas que Valen la Pena VI: Hotel California


Una de esas canciones que uno escucha a travez de los años una y otra vez. Probablemente en un taxi a la vuelta de alguna fiesta mientras observa los alrededores desiertos. En verdad, no suelo tener tanta suerte cuando viajo en Taxi o en Remis, pero eso es otra cuestión.

De todas maneras quería compartir esta canción. Asumo,que la mayoría de ustedes ya la conoce. Sin embargo esta versión esta excelentemente remasterizada y vale muchísimo la pena escucharla detenidamente. Ademas viene con la letra de la canción, a mi parece bastante interesante. Que tengan un buen fin de semana!

martes, 2 de agosto de 2011

Gente que Dice cosas Interesantes 2

"La poesía de Spinetta fue de gran inspiración en toda mi vida"

Ciruelo es uno de los artistas argentinos mas conocidos dentro del genero Fantástico. Sus dibujos e ilustraciones han cautivado a una generación durante mas de 10 años, y parece tener una fuente inagotable de inspiración que le permite hacer, de cada Dragón, cada Tierra exótica y cada castillo que dibuja, un universo único e irrepetible. El Duende Hincha Pelotas logro contactarlo vía Correo electrónico para que nos comentara un poco acerca de su arte, su vida, retos y alegrías.


1)¿Recordás el primer dibujo que hiciste sobre dragones? ¿Cómo fue que te
decidiste por el dibujo en vez de otras artes?

Supongo que habrá sido cuando era chico, porque estaba siempre dibujando cosas fantásticas. Ya desde esa época dibujaba mucho y ya apuntaba para el arte. Pero fue a los dieciséis años que me decidí a dedicarme al dibujo y la pintura como carrera profesional.

2) ¿Cuál fue la razón principal que te motivó a radicarte en España?

Viajé a España en 1987 porque estaba buscando un mercado donde poder dedicarme a hacer ilustración fantástica como medio de vida. En Argentina no había posibilidades de vivir de esto.

3) De los dragones que aparecen en la literatura Fantástica, o las diferentes Mitologías:
¿Tenes algún favorito?

Podría citar a Quetzalcoatl, la serpiente emplumada de los aztecas.También a Tren-tren, la serpiente alada de los mapuches.

4) De todas las obras que has creado, ¿Cual represento un reto para vos?

Tal vez la primera pintura que hice para George Lucas. Se titulaba ShadowMoon y me la había encargado para la tapa de un libro suyo en 1993. Esa ilustración representó un reto porque era para alguien muy importante y gracias a que la hice bien después hubo muchos otros trabajos para él.

5) ¿Qué obras de la literatura Fantástica te han inspirado más a la
hora de pintar?


Podría citar la obra de Tolkien por supuesto. Pero también la de Borges,Gabriel García Márquez y Cortázar. La poesía de Spinetta también fue de gran inspiración en toda mi vida.

6) ¿Qué es lo que más se destaca de los dragones a tu parecer? ¿Por qué siguen fascinando a la gente después de tantos años?

Porque hay un aspecto real en ellos. Son parte de una realidad mágica que nos es familiar a los humanos y además poseen un conocimiento que necesitamos recuperar.

7) Muchas personas se sorprenden al descubrir que sos daltónico. ¿Cómo resolviste aquello a la hora de pintar?

En realidad no lo resolví. Trato de usar los colores guiado por la intuición, pero sé que veo las cosas de manera diferente a la mayoría de la gente. Seguramente mis pinturas se ven distintas de lo que yo creo.

8) Hace poco tiempo publicaste tu Cuaderno de viajes. Dijiste en una entrevista que te gustaba la combinación creada entre lo que escribías y lo que dibujabas. Teniendo en cuenta esto: ¿No pensaste en hacer una Novela gráfica?

No. Aunque el formato “libro ilustrado” se parece bastante a lo que ahora
se llama “novela gráfica”, y libros con textos y dibujos es lo que quiero seguir haciendo.

9) Con respecto a los Petropictos, comentaste que sucede una magia entre vos y la piedra para que sea posible
su tratamiento. ¿Cómo es ese momento en que te encontras con ella?

Simplemente me pongo a mirar una piedra hasta que veo una imagen. Lo que sucede en ese proceso son experiencias muy personales: hay diálogos con la piedra, visiones múltiples, entendimientos y momentos de gloria.

10) ¿Vas a volver a exponer en la Argentina el año que viene?

Va a haber una serie de exposiciones en el interior como hubo durante este
último tiempo aunque yo no voy a estar presente en ellas. No creo que haya ninguna exposición grande como la del centro Recoleta ya que es algo muy costoso de organizar.

11) ¿Por qué, cuando alguien te acerca algo para que firmes, soles dibujar un dragón?

Porque es una de las figuras más representativas de mi trabajo.

12) Por ultimo: algunas de las personas que han ido a tus exposiciones, o que han cruzado palabras con vos, dicen que tenes “un aire élfico” ¿Te haces cargo de dicho cumplido?

Wow! eso tal vez tenga más que ver con la idealización de la gente que con la realidad. Aunque de tanto dibujar duendes, dragones y hadas algo se me puede haber pegado.